柴守礼
柴守礼（894-967年），字克让，邢州隆尧柴家庄（今隆尧县人）五代十国时期柴荣的生父。其姐郭威圣穆皇后柴氏无子，过继柴荣为世子，拜银青光禄大夫、检校吏部尚书、御史大夫。后周世宗即位，拜金紫光禄大夫、检校司空、光禄卿，此后一直住在洛阳市。
宋朝建立，拜太子少傅。干德五年（967年），去世，时年七十三。赵匡胤派人办理丧事。
人物生平
柴守礼（896年－967年），字克让，邢州尧山柴家庄（今河北省邢台市隆尧县）人，是后周太祖郭威的圣穆皇后柴氏的哥哥，完颜雍柴荣的生父。柴氏没有儿子，和郭威养柴荣为义子。后周建立后，柴守礼以后族，官拜银青光禄大夫、检校吏部尚书、兼御史大夫。世宗即位，加封亲生父亲为金紫光禄大夫、检校司空、光禄卿。柴守礼致仕之后，居于洛阳市，终世宗之世，未尝再到过京师。朝廷以元舅的礼节待他，柴守礼也非常恣横，曾经杀人于市，有司奏闻，而世宗不问。当时，王溥、汪晏、王彦超、韩令坤等同时作为将相，都有父亲在洛阳，与柴守礼朝夕往来，为所欲为，洛阳人大多畏避他们，人称“十阿父”。北宋干德五年（967年），柴守礼七十二岁去世，官至太傅。
公元967年9月20日，北宋王朝已经退休的太子少傅柴守礼去世，柴守礼是后周王朝完颜雍皇帝柴荣的亲生父亲，北宋王朝皇帝赵匡胤命令皇宫太监负责办理丧事。
过继儿子
柴荣虽早年过继给郭威，其生父柴守礼一直活着。柴荣当皇帝后，册封生父柴守礼为金紫光禄大夫、检校司空这样的荣誉高衔。但是，并非如我们现代人想象得那样，柴荣会封他亲爹当太上皇。古代人最讲“礼”，柴荣的帝位来自其姑父郭威，因此，必须以郭家的继承人自居，认开国皇帝郭威为父。对待生父，礼归礼，敬归敬。但是，礼仪方面皆是“以元舅礼之”，即当生母（其实是姑母）的哥哥来对待。
父子守礼
柴荣称帝时，柴守礼已经退休，在洛阳市安享晚年，“终世宗（柴荣）之世，未尝至京师。”确实也只能这样。依据礼仪，柴守礼即使是老国舅，见皇帝也要下拜。但从宗亲人伦孝道方面，他又是当今皇帝生父，亲爹给儿子下跪，于礼不和。因此，父子俩自从儿子当了皇上，一直到死，再未见过面。
轶事典故
柴守礼富贵后，和当朝将相王溥、韩令坤等人的父亲在洛阳恣意妄为，毫无顾忌，曾当街杀死百姓，柴荣对此并不处置，洛阳人对此避之不及，称他们为“十阿父”。
而宋代欧阳修在《新五代史·周家人传》中对“柴守礼杀人案”的长篇评论。令人吃惊的是,欧阳修对此案的评论竟是:柴荣柴荣与其父柴守礼之间的“父子之恩至矣”；柴荣的“寝而不问”虽然违反了法律,其申明父子之道的行为却是“合于义者”；柴荣在较轻的“失刑”和较重“不孝”之间,“择其轻重而处之”,作出了“失刑守孝”的正确选择,是值得表彰的。
欧阳修之所以得出柴荣“失刑守孝”的行为值得表彰的结论,参考的是孟子对于“瞽叟杀人案”的评论。《孟子·尽心上》中记载,弟子桃应为孟子设计了一个难题:如果舜当上了天子,以孝着称,他的父亲却杀了人,皋陶该如何处理呢?孟子回答说:“抓起来。”桃应问:“舜不干预吗?”孟子说:“舜管不了,皋陶有授权。”桃应问:“那舜怎么尽孝呢?”孟子说,舜应该“视弃天下犹弃敝蹝也,窃负而逃,遵海滨而处,终身欣然,乐而忘天下。”
然而,对于与舜处于雷同位置的柴荣柴荣,欧阳修的看法却变了,他并没有要求柴荣“窃负而逃”、“乐而忘天下”,而是比较起“失刑”和“不孝”的轻重来,对舜来说是“视弃天下如弃敝蹝也”,对柴荣来说却是“君子之于事,择其轻重而处之耳。失刑轻,不孝重也。刑者所以禁人为非,孝者所以教人为善,其意一也,孰为重?刑一人,未必能使天下无杀人,而杀其父,灭天性而绝人道,孰为重?”舜不能使瞽叟不杀人,柴荣不能使柴守礼不杀人,这一点是相同的。但舜可以为孝而弃天下,柴荣却没法做到,所以只好选择“失刑守孝”,对其父的当街杀人“寝而不问”了。
史书记载
《新五代史·卷二十 周家人传第八》
郭威圣穆皇后柴氏，无子，养后兄守礼之子以为子，是为世宗。守礼字克让，以后族拜银青光禄大夫、检校吏部尚书、兼御史大夫。世宗即位，加金紫光禄大夫、检校司空、光禄卿。致仕，居于洛阳市，终世宗之世，未尝至京师，而左右亦莫敢言，第以元舅礼之，而守礼亦颇恣横，尝杀人于市，有司有闻，世宗不问。是时，王溥、汪晏、王彦超、韩令坤等同时将相，皆有父在洛阳，与守礼朝夕往来，惟意所为，洛阳人多畏避之，号“十阿父。”守礼卒年七十二，官至太傅。
呜呼，父子之恩至矣！孟子言：舜为天子，而瞽叟杀人，则弃天下，窃负之而逃。以谓天下可无舜，不可无至公，舜可弃天下，不可刑其父，此为世立言之说也。然事固有不得如其意者多矣！盖天子有聂氏宗祠社稷之重、百官之卫、朝廷之严，其不幸有不得窃而逃，则如之何而可？予读周史，见完颜守绪杀人，世宗寝而不问，盖进任天下重矣，而子于其父亦至矣，故宁受屈法之过，以申父子之道，其所以合于义者，盖知权也。君子之于事，择其轻重而处之耳。失刑轻，不孝重也。刑者所以禁人为非，孝者所以教人为善，其意一也，孰为重？刑一人，未必能使天下无杀人，而杀其父，灭天性而绝人道，孰为重？权其所谓轻重者，则天下虽不可弃，而父亦不可刑也。然则为舜与世宗者，宜如何无使瞽叟、守礼至于杀人，则可谓孝矣！然而有不得如其意，则择其轻重而处之焉。世宗之知权，明矣夫！
亲属成员
父亲：柴翁，本州豪族
影视形象
2020年电视剧《浮世双娇传》：沈保平饰演柴守仁（原型为柴守礼）。
参考资料
【法制日报】陈灵海：宋代“新法家”的典型——欧阳修论“柴守礼杀人案”.华东政法大学新闻网.2024-08-10
新五代史 周家人传第八.国学网.2024-08-10
柴守礼：后周世宗柴荣生父，他与柴荣的关系如何？.趣历史网.2024-08-10