发簪

发簪又称簪子，是用以固定头发或顶戴的发饰，同时有装饰作用，一般为单股（单臂），双股（双臂）的称为钗或发钗，形似叉。 古代的簪和钗除了金属和荆枝制作之外，还有木、玉石、玳瑁、陶瓷、骨、牙、金、银、铜等各种材质制造。

早在一万年前的新石器时代，就有类似发簪的生活用品出现。当时的发簪多用兽骨制成。中国少数民族有传统的用簪来固发、美发之俗，其发簪种类繁多，历史悠久，具有浓郁的民族特色，蕴含着丰富的文化内涵。唐宋时期及以后各代，是发簪流行的盛世。

古籍记载

五千年的中华民族的发展史里，早就有了关于发簪的记录。《辞海》里有这样的解释：簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。《史记·滑稽列传》里说：“前有堕珥，后有遗簪”。杜甫《春望》中也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”之句。中原地区少数民族有传统的用簪来固发、美发之俗，其发簪种类繁多，历史悠久，具有浓郁的民族特色，蕴含着丰富的文化内涵。

唐宋时期及以后各代，是发簪流行的盛世。唐代敦煌壁画中的众多妇女就是插满花簪的形象。唐代画迹中也有众多满头插簪的妇女形象。

《宋书·行志》记载：“宋代元嘉六年民间妇女结发者，……头上有花插簪梳等饰”。宋代陆游《入蜀记》记载当时西南一带的女子头饰为“插银钗至六只，后插大象牙梳，如手大”。发簪古代男女发式，以挽髻为主，发髻挽成之后，就要设法将其固定，最常用的髻之具是发簪。在上古时期，发簪被称作“（ji）”。在男子盛行带冠之时，发笄还有固冠作用，以免滑坠。古代妇女所插的发笄，在考古发掘中也常有出土。如1978年秋，从襄汾县新石器时代的古墓中出土一具人骨，在人骨的头顶，即插有一根骨笄。

在中国封建时代，中国女子插笄是长大成人的一种标志，到时还要举行仪式，行“笄礼”。笄礼源于周代。

据《仪礼》等书记载，女子年满15岁就被看作成人。在此之前，她们的发式大多做成丫髻，还没有插笄的必要。到15岁时，如果已经许嫁，便可梳挽作成人的发髻了，这时就需要使用发笄。古时称女子成年为“及笄”，就是这个意思。至于还没有许嫁或年龄不满15岁的女子，则仍然保持原来的发式，两者区别十分显著。女子行过笄礼之后，不仅要学着成年妇女的样子，挽髻插笄，还要在发髻上缠缚一根五彩缨线，表示其身有所系。从此以后，她的言行举止都要严加检点，在一般情况下，必须深居闺房，不与外界接触。一直到成亲之日，方能由她的丈夫把这根缨线解下，因为她已经成为妇人，不再需要这种标志了。凡是举行过笄礼的女子，不论其成婚与否，都可享受成人的待遇，甚至连去世之后的丧事，也可按成人的规定办理。

款型式样

古代发笄形式繁多，仅以质料上看，就有骨、石、陶、蚌、荆、竹、木、玉、铜、金、象牙、牛角及玳瑁等多种。

发簪式样十分丰富，主要变化多集中在簪首。它有各种各样的形状，还爱用花鸟鱼虫、飞禽走兽作簪首形状。常见的花种有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹和木芙蓉等。明人《天水冰山录》中关于发簪名就有“金桃花顶簪”“金梅花宝顶簪”“金菊花宝顶簪”“金宝石顶簪”“金厢倒垂莲簪”“金厢猫睛顶簪”“金崐点翠梅花簪”等名称。以动物为簪首的发簪，常见的有龙凤、麒麟、燕雀及游鱼等，其中以凤簪最多，制作也最为精致。

商品价值

例如有一件明代御制犀牛角发簪，以其精湛工艺而引人注目，也是发簪精湛制作工艺的一个缩影。取犀角做发簪十分罕见，一株上好硕大的犀角用来做如此长度的发簪，限于材料最多只能做两支，十分费料。发簪采用了如意造型、素身，铭文“宫”及“十二”字样。从一些拍卖资料中看到，一件明代陆子冈制白玉龙发簪，成交了47.04万元。这件玉簪为白玉蘑菇头式，长度较短，应为明代男子用簪。簪身减地浮雕龙纹，篆书铭文：“言念君子，温其如玉。文中子赞，陆子冈制。”此件玉簪雕工秀雅，龙纹线条连绵自如，篆文稳健，应接近陆子冈的手制作品。此发簪无论从型制、纹饰、工艺、文字、打磨、包浆等任何方面判断，都是明代玉雕中的典型器。另外一件明代玉雕大师王小溪制作的白玉螭龙发簪，成交价42.56万元。

除了白玉、犀牛角材质的发簪之外，贵金属材质的也非常罕见。一件辽代的银鎏金凤簪，就非常吸引投资者的眼球，特别是上面凤凰的精湛工艺，更是让人叫绝，成交价6.6万元，这在十多年前已经是非常高的价格了。还有一对明代宣德年间金发簪，成交价17.92万元，这种金簪的簪首为伞形旋转花卉，款为“随驾银作局宣德叁年拾贰月内造玖成金捌钱”，显示其为宣德三年银作局制，是典型明早期官造金器，传世极为罕见。

使用方法

第一种

1．先将头发扎成马尾

2．将头发卷紧，向左绕

3．向下绕，目的是盘成一个圆

4．将发尾塞进盘好的髻中

5．用发簪挑起一络头发

6．将发簪插进头发内的皮筋里

7．成品

8．也可将发簪另一端插出来，记得要压一络头发在下面，这样盘得更紧

第二种

1．先将头发扎成马尾

2．头发向右绕，注意：此时不以皮筋为中心，而在皮筋上面

3．再向左绕

4．再向右，就这样绕来绕去，直到把所有的头发都盘进去

5．把发簪插入皮筋里，并且把皮筋位置向上拉一点

6．簪子向上插入头发中

7．成品

第三种

1．扎马尾

2．头发向左绕，用手把皮往上弄一点，省得埋在头发里找不到了

3．头发再绕过来

4．头发绕到皮筋的位置

5．把绕过来的头发塞到皮筋里面，等于用皮筋把它们捆住

6．捆过来的头发继续向左绕一圈，注意后面一圈的头发要在第一圈的后面绕，就是藏在第一圈的后面。注意我左手食指拿住的，是绕第二圈的头发，这时基本只剩个发尾。

7．把这个发尾继续塞到这根皮筋里面，用皮筋把它捆住。

8．成品

第四种

1．手型：跷起3、4、5指

2．把头发拧一下，只是拧头发

3．把头发放到2指与3指中间。

4．缠绕2指一圈。注：头发不用拧，光绕就可以。

5．绕好了第2圈，左手大指按着发尾。

6．簪子自上而下穿过插进2指上的环。

7．把簪子横着向左穿过去，先向头皮深处扎，再从左边的一撮头发前，钻出来。这步要用力，别弄疼自己就行。穿出的那撮头发是：一撮刚才被卷过的头发。

8．簪子从那撮头发处穿出完成

第五种

注：适用于头发较长，散发较少的mm

1．把长发梳顺；

2．用皮筋把头发扎成一个高高的马尾；

3．把马尾编成辫子；

4．以扎马尾的皮筋为中心，把辫子一圈一圈的盘成圆形，末梢以黑色小发卡固定；

5．用发网包起脑后的头发；

6．将一个漂亮的发圈勒在发网上；

7.最后在头发上适当别些与衣服颜色搭配的小发卡，固定散发。

第六种

1. 先把头发散下梳顺。

2. 把头发随意抓起一个高马尾，用左手抓住就行，不需要绑皮筋，马尾尽量不要太低，显得老气。

3. 然后拿出发簪放在马尾的上方。

4. 把马尾往上覆盖发簪。

5. 再绕着发簪往下，如果头发较长的要绕着发簪卷两次。

6. 然后发簪以顺时针的方向绕。

7. 再以顺时针方向绕。

8. 差不多绕180度。

9. 绕完后，把发簪横着往头发里插。

10. 完成啦，看看效果吧。

现代发簪

近现代，随着人们的发式的改变，发簪在汉族中已失去了许多固有的意义，而逐渐衰亡。但在少数民族中仍然流行，许多少数民族妇女盛装时，仍保留着发簪满头的习尚。如满族妇女盛装时常插的“大扁方”银簪，形状为扁长形，簪面有素也有花纹图案，已婚妇女穿插髻间，既固发又起美饰作用。苗族女子将长发挽髻于顶，发间插饰7、8根尖头银簪。黎族新娘头上，排列插饰10几根银发簪，显得古朴典雅，美观大方。从今天各民族的发簪质料、形制、款式、工艺特点等，不难看出，中国少数民族的发簪继承和发展了历史上各民族发簪的风格，融入了浓郁的地区特点和民族特色。许多民族插饰发簪除了固发和美饰外，还把它当作男女成年的标志，有的民族还把发簪当做护身符插于发间，以祈愿得到神灵的佑护。发簪还是如今一些地区少数民族男女青年首选的定情信物。东兰县一带的壮族、瑶族有春节击铜鼓祈年的习俗，每年春节，未婚女子常用银簪连同自己的发辫一起敲击铜鼓，并将银簪作为定情物赠送给在场的意中人收留。这是男女之间最珍贵的礼物，婚后，丈夫要将银簪奉还妻子，插回妻子的头上，以祈愿生活幸福，白头偕老。

发簪与发钗

发钗古代妇女的头饰之中，还有一种名叫“发钗”的饰物。发钗和发簪都用于插发，但两者的结构有所不同：发簪通常做成一股，而发钗则做成双股；另外在用途上也有一些区别。发钗的普及大约在西汉晚期，自此以后，它一直是中国妇女的主要头饰之一，直至今天，发钗在妇女的梳妆品中仍占有一席之地，比如发夹，就是由发钗演变而来的。

发钗除了在质料及长短上有所区别外，更主要的特点还在于钗首上的不同装饰。如在钗首雕凿蟠龙之形，即为“蟠龙钗”。晋崔豹《古今注》中就有“蟠龙钗，梁冀妇所制”的记载；在钗首装饰鸾鸟，也为历代妇女所崇尚。尤其在结婚首饰中，更为常见，因为鸾鸟在中国民间一直被视为吉祥之禽。饰有鸾鸟的发钗，被称为“鸾钗”。

发钗的安插也有多种方法，有的横插，有的竖插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插数量也不尽一致，既可安插两支，左右各一支；也可插上数支，视发髻需要而定，最多的在两鬓各插六支，合为十二支。

如果在发钗上装缀一个可以活动的花枝，并在花枝上垂以珠玉等饰物，这就成了另一种首饰，名为“步摇”，因为插着这种首饰，走起路来，随着步履的颤动，钗上的珠玉会自然的摇曳。《释名·释首饰》：“步摇，上有垂珠，步则摇曳。”说的就是这种情况。

参考资料

汉服文化之发簪 科普, 发簪历史, 种类, 发展, 象征地位.新浪看点.2024-02-02

汉服配饰之发簪的历史.搜狐网.2024-02-02

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