苏百灵
苏百灵，卧龙生武侠小说《摇花放鹰传》中所提及的人物，曾自称百花公子、无敌剑客、无目老人。
人物
苏百灵，卧龙生武侠小说《摇花放鹰传》提及人物。
武林奇侠，一代绝才，挟绝世才慧、无敌武功，精通百技，拳掌、用毒、暗器都到了炉火纯青之境，无所不能。
蘇百灵自称「百花公子」，曾有「遍历百花难为真，可叹世间一孤芳」的狂话，这人足迹行遍了大江南北一十三省，阅历美女万千，竟然没有一个能使他赏心悦目，拜倒石榴裙下，即拔剑断发，立志不娶，寻迹深山隐居。
这个武林中从未有过的狂人，寻迹深山之后，并未安分下去，三年后易容下山，自号「无敌剑客」，挑战当世十八名手，由江南打到关外的白山黑水，未遇过一个敌手，但却没有杀死过一个人，因为他觉着那些不值一杀的人会污了他的握剑之手。
最后折返少林寺，三出三进少林罗汉阵，求一败而不可得，在少林寺前断剑大哭，三日夜声不绝耳，直到了泪尽血流，才撕一方黑巾蒙目而去，从此改名「无目老人」，隐隐含有天下事物，无一可以放入他的眼中之意。
苏百灵求败于当世而不得，这人幼年狂傲中年好胜，没有一位放入他眼中的红颜知己，没有一个能和他放手一搏的敌人，满腹才华无处施展，心中狂怒之气、过剩的精力，无法发洩，使地想出一个掀起涛天风浪的办法。然後，再想出另外一个法子，破除他的计划，就这样打发他孤独、寂寞的日子。
苏百灵便给后世的武林开了一个玩笑，他把内心积存的幽闷痛苦，移注到建筑一座地下古堡，留下了正邪两种方案，得其邪者可以很快称霸江湖，得其正者可以得到相应的破解办法，这样百花公子就可以借他人之手创造一个时代再毁灭一个时代。
苏百灵将自己的剑术记录于深山秘室之中，一百年后，被本是侠名远播的武林白道奇人金元庆被九大门派误会追杀，劫后余生偶得苏百灵的密籍，他利用了苏百灵的奇术秘招，掀起了武林大浩劫。
这麼一个计划，那是千百年来，一个完美无缺的征服武林的计划…不过，蘇百灵在临死之前，很後悔他年轻时的偏激，所以，他又替这完美的计划中，加了一个尾巴。
他年纪大後，忠厚犹在，分析了利害，觉著，武林不能统一，就是那统一武林大局的一代才人，雄才大略，志量恢宏，但接替他的人，却未必是一位君子人物，那不但失去了各派并存，因竞技而精研武学的武林现状，在江湖一统向面之下，各门派都将如秋风落叶，逐渐凋蔽，武技精术，亦将日渐役落；何况，一旦主事非人，整个武林，都将陷於一片黑暗之中：水无清明节之日。
他使每一个门派先行分裂，自相搏斗，然後，他坐收渔利，这就是他的计划中心，其实，说穿了，只不过一句诀窍，物必自腐，而後虫蛀之。不同的是，他先在每一个门派中，播了自腐的种子。
蘇百灵的武功
蘇百灵利用了十年的时间，以易容术潜入了江湖一些有名的门派之中，偷到他们的武功的精华，再加上他本身的造诣，把它们稍加改造，有时候，把昆仑派的一招，接上武当派的一招，使这一招剑法，完全变了样子，威力增强，何止一倍，然後就创出了蘇百灵的武功。
这种武功博杂，招术奇幻，变化多端，无不奇幻难恻，已把天下至仁、至毒的剑法，汇集於一处，到驭繁返简之境，非有绝高大份的人，实无法学得他的武功。
剑招：凶诡绝伦，出手的剑势不但快如星火，而且剑路极怪，完全出人意料之外，剑剑断魂，招招追命，像魔鬼的剑法一样，凌厉、迅捷，完全由无法预测的角度出手，根本使人无法防备。
暗器手法：把手一扬，数十道寒芒，电射而出，每人的头上，都中了一支短剑，一剑毙命。
易容术：已到了惟妙惟肖的境界。
穿心指：
一双手连环弹出，指风数缕，破风而出。
折臂拳：
手臂突然一弯，好像整条手臂都是柔软可折。
破山掌：
杀伤力极大的掌力。
驭剑术：
是剑术中最高驭剑之法，功集好本身真气，连人带剑化一道银虹飞起，力到炉火纯青的时候，剑芒大盛，一大片寒芒中卷着凌厉剑风迎激射而出，杀人于千里。
定身三剑：
剑尖指向之处，会使人有著一种全身被罩在剑下的感觉。
这是一种以动制动的剑法，它的变化，全在敌人的一动之中，敌动我动，却又能抢尽先机。
通臂神功：
两只手臂，能够伸缩连用。
玉石俱焚：
是蘇百灵的武功中演化而来的，是用来要作保命之学，也可以用作同归于尽。
移魂大法：
江湖上有一种邪术，由天竺传来，可以迷乱一个人的神智。
双目中暴射出的凌厉神芒，有如利剑霜刃一般，刺人心肺。
柔骨铁肌功：
可抵御外力一切的袭击。
燕子十八翻：
是一种很奇怪的飞击之法，藉那翻转飞腾之时，调息真气，使体能一直保持著很佳的状况。
这种武功不但攻势凌厉，而且借力使力，没有防守，只有攻势，借敌人之力，飞起，借下附之力攻敌。
这燕子十八翻，却不是任何人都可以学的，学的人，一定要身体瘦小，轻身功夫特别好的人，才能学习这种武功。
分析
小说中的神秘组合「天罗教」，确实非常庞大，包括开始时的王天奇所在的「魔刀会」，也是「天罗教」的外围组织，小说写这个教里有「七旗一堂」，还有「护法院」什么的。
但是，这个「天罗教」的出现，完全是历史上的一个奇人苏百灵所创，他打遍天下无敌手，十分空虚无聊，便自己制造了一个「天罗教」，用武功武装这个教派，让他们为害江湖，但他又担心这种邪恶力量太强大，又把克制「天罗教」的武功秘籍放在了古堡上，让另一方力量找到这个秘密的武籍，来制衡天罗教这样的邪恶势力。
在卧龙生的笔下，邪恶是他创造的，以显示他的独特的武功，但他同时也埋伏下克制这种邪恶的力量，于是今天的江湖风波，就是他的自我搏击，他的两种武术假借正邪人物之手的互搏交锋，这样的描写，简直是匪夷所思的，完全可以看出，东方古国的一种无所作为的寂寞，对世界的认识的兴趣，只有一种骨肉相残的窝里斗的动机。为了自我的功夫的显摆，不惜埋伏下一个庞大的伤亡惨重的圈套，把多少可能有在其他方面作为的武林人士卷入这种显摆功夫的绞肉机。
这是一种对中国历史的认识与把握吗？也许是吧。中国古老的哲学，的确是提供了一种让后人争执不休、绝不宽容的争夺，邪的力量，能从古代文化体系中获得指引，但正的力量同样可以借助于上一代传承的伏笔与遗策中找到制衡的办法，于是，源于同一根本的思想，大打出手，互不宽容，引起巨大纠纷，最后只是卷入当中的普通人，丧失了生命，失去了元气。
在小说中，这个江湖风波的一手制造者，为了制伏邪恶，而专门培养了一支遗传了百年的「黑堡」军队，此堡位于武夷山中，已经传了三代，堡中可以择优婚配，所有人物，因为被施以毒药，不能见到阳光，故不能出堡过正常的人间生活，只能在堡中的黑暗中一代一代地传承下来，这个堡中的军队，简直就像《指环王》中的魔兵，想象奇特，也令人不可能细想。
最后这个魔堡中的白仙子，与天罗教头领金元庆进行了最后一战，同归于尽，完成了历史的宿命的自相残杀的灰飞烟灭。