天龙寺

天龙寺是是小说《天龙八部》中大理国的皇家寺院。气势恢宏、庄严肃穆，有“国寺”、“佛都”之称。天龙寺也称崇圣寺，位于大理白族自治州城外点苍山中岳峰之北，始建于唐开元年间（713-741年），是唐朝地方政权“南诏”和宋代“大理国”的“皇家寺院”和佛教中心，有“佛都”的美誉。

大理国

记述

天龙寺是南宋时大理国的皇家寺院，大理崇尚佛学，许多皇帝退位后都在天龙寺出家为僧。

《天龙八部》中天龙寺在大理是一个支柱性的作用，简直就是段氏政权得以稳定的保障者，段延庆被人追杀，第一个就想到来找天龙寺的枯荣大师主持公道，可见一斑。天龙六脉神剑也可说就是天龙寺的本门武功吧。

小说中描写的“天龙寺”，气势恢宏、庄严肃穆，有“国寺”、“佛都”之称。

在书中刚提及天龙寺时有写明，“天龙寺在大理白族自治州城外苍山中岳峰之北，正式寺名叫做崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺。”

研究推测

不过，有人根据《天龙八部》中对“天龙寺”的记载，距大理古城的距离和点苍山的位置，以及里面的寺院、大殿、厢房等描述，佛像和古塔的勾勒等，推测“天龙寺”就是大理著名的崇圣寺。

从书名来看，“天龙八部”一词出于佛教，讲的是佛向诸菩萨、比丘等说法时，“常有天龙八部参与听法”，这恰好是大理国白族宫廷画师张胜温所绘的国宝画卷《大理国梵像卷》中的重要内容，也是崇圣寺“大雄宝殿”中塑像的排列。

历史

崇圣寺始建于唐开元年间（713-741年），据史料记载，“基方七里，为屋八百九十间，佛一万一千四百尊，用铜四万五千五百五十”，“三阁、七楼、九殿、百厦”之规模，是唐朝地方政权“南诏”和宋代“大理国”的“皇家寺院”和佛教中心，有“佛都”的美誉。这些都与《天龙八部》书中的记载吻合。

由于金庸创作《天龙八部》时，并没有来过大理白族自治州。如果真是以崇圣寺为原型，那“天龙寺”可能就是他参看崇圣寺的历史资料而创作出来的。

补充

《天龙八部》原著当中已经注明，“天龙寺在大理城外苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺。”所以天龙寺就是崇圣寺。

游戏

门派来由

龙女花、下关风、苍山雪、洱海月。点苍山十三峰巍巍而立，俯视着洱海之畔的百里之国 － 大理。大理皇室出身中原武林，笃信佛教，历来皇室子弟多出家苍山天龙寺。在佛院钟声里，隐藏着段氏一辈一辈高手，这个强大的力量是这个国家真正的根基。中原武林称之为“天龙”，位十大门派之列。

战斗特色

天龙内、外兼修，同时拥有各种攻击属性。天龙几乎所有武功皆为隔空打击，以指为剑，且命中极高。另外门下弟子艰苦修炼，对毒、火、玄、冰四种打击抗性较高。天龙比较特色的高级技能还可以隔空点穴，把敌人定身，或者卸去敌人内力，在某些以内功见长的门派看来，天龙弟子是非常危险的敌人。

门派特色

制蛊：大理白族自治州是白族国家，皇室多与南疆各族通婚，所以天龙寺内各族家眷众多，其中出身苗、夷的师娘会传授天龙弟子神秘的“制蛊”之术。其实蛊并非什么神怪之物，而是利用南疆特有微小昆虫或植物对人的神经脉络加以干扰，学习起来倒也不是容易的事情。经脉百诀：无论是隔空点穴还是制蛊，熟悉经脉理论均很重要。在天龙寺传授的“经脉百诀”在制蛊时起到关键作用。骑马：天龙寺内特别饲养大量马匹，对外宣称是为茶马古道的商者提供闻名遐迩的云南马，实际上是为了大理国在不测之时征兵作战之用。所以天龙弟子马术精湛，穿梭于滇西多山多水之处非常方便。

大理风情

天龙寺依山傍水，风景非常秀丽，特别是大理茶花开满全寺，异常娇艳。天龙寺中有著名的崇圣寺三塔，实际上塔下危机四伏，与关于大理的传说有关，作为天龙弟子，身上时刻都肩负着神秘的使命。

参考资料

青山依旧在 几度夕阳红 盘点金庸笔下的云南江湖!大侠已去，江湖依旧.新浪看点.2023-11-06