伪古文尚书
《伪古文尚书》，儒家经典《尚书》的一种，由东晋时豫章内史梅赜（又作梅颐）所献。全书共二十五篇。与伪《孔安国尚书传》（一作《尚书孔氏传》）同时出现，因此又称为《伪孔传》或《梅尚书》《梅颐尚书》。南齐姚方兴又上《舜典》孔《传》一篇，经文多出二十八字。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》与《伪古文尚书》的合编。宋吴棫、朱熹开始怀疑，明梅族作《尚书考异》，定为伪作。清阎若璩作《尚书古文疏证》、惠栋作《古文尚书考》，一一揭发其伪作的来源，丁晏《尚书余论》且认为系三国魏王肃伪造。学术界已公认它是伪书。
篇目情况
传世的《尚书》共计58篇。
其中属于《今文尚书》的有《尧典》（包括《舜典》，但无《舜典》篇首的二十八字）、《皋陶谟》（包括《益稷篇》）、《尚书·禹贡》《甘誓》（以上为虞夏书）《汤誓》《盘庚》（包括上、中、下三篇）《高宗日》《西伯勘黎》《论语·微子》（以上为商书）、《牧誓》《洪范》《金》《大诰》《康》《酒诰》《梓材》《召诰》《洛诰》《多士》《无逸》《君奭》《多方》《立政》《顾命》（包括《康王之诰篇》）、《费誓》《吕刑》《文侯之命》《秦誓》（以上为周书）共二十八篇，注疏本分为三十三篇。每篇的写成年代各不相同，记录了涉及原始社会末期、奴隶社会中商周朝的历史，范围相当广泛，不仅反映了当时的历史事件和人物言论，而且也反映了古代社会制度、经济、文化等多个方面的情况，以及古代天文和地理等等，具有珍贵的史料价值。
另有25篇为伪造，又称作《伪古文尚书》：《大禹谟》《五子之歌》《正》《仲虺》《汤诰》《伊训》《太甲》（上、中、下三篇）、《咸有一德》《说命》（上、中、下三篇）、《泰誓》（上、中、下三篇）、《武成》《旅獒》《微子之命》《蔡仲之命》《周宫》《君陈》《毕命》《君牙》和《摄命》等。