金光圣母
金光圣母又称电母，朱佩娘，是中国神话传说中雷公的妻子，主要掌管闪电，她也是中国民间信仰的神仙之一。古人对于打雷这种自然现象不是十分了解，因此逐渐演变出一系列有关传说，在古人的理念中，雷电是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭到五雷轰顶死去。中国民间把雷神的生日定在农历6月24日，这一天要举行祭祀仪式，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望和信仰。
金光圣母也是明代古典神妖小说《封神演义》之中记载的神话人物，是截教仙人，通天教主座下的五大圣母之一，金鳌岛十天君之一。闻仲讨伐西岐，到金岛请来十天君，摆下了“十绝阵”，金光圣母布下“金光阵”，乃十绝阵之一的第五阵，阐教门人萧臻死于阵中，后来被十二仙之一的广成子所破，并用翻天印杀死金光圣母，死后在封神榜上成为“雷部二十四位天君”之一。金光圣母在《西游记》中也曾出现，为玉皇大帝手下的神仙，居于天庭。
人物来源
金光圣母，作为中国神话传说中的重要人物，她的形象和经历是一段跨越时间与文化的历史演变。最初，金光圣母的形象源自于中国古代的雷神信仰，与雷公一同作为掌管雷电的神祇出现。在早期的信仰中，雷神是雷电的主宰，但随着社会的发展和人们心理特征的变化，雷神逐渐分化出了电母的形象，即金光圣母。
金光圣母的形象在宋代开始逐渐丰满，成为与雷公相辅相成的神祇。据传，金光圣母原名朱佩娘，一个家境贫寒、丈夫早逝、无子且孝顺老母亲的寡妇。她因雷公误杀而死，后被玉皇大帝封为闪电娘娘，负责在雷公打雷前照亮世间，区分善恶，避免误伤。这一转变不仅体现了人们对自然现象的解释，也映射了社会对善恶有报的道德观念。
在明代小说《封神演义》中，金光圣母的形象进一步发展，成为截教门人，金鳌岛十天君之一。她参与设摆“十绝阵”，并在其中布下“金光阵”，展现了她强大的法力和战斗能力。然而，她最终在与阐教门人的对抗中战死，死后在封神榜上被封为雷部二十四位天君之一，这一结局为她的形象增添了悲剧色彩。
金光圣母的形象在民间传说和文学作品中不断演变，从一位因雷公误杀而被封神的普通女子，到《封神演义》中法力高强的截教仙人，她的故事反映了中国古代神话与道教文化的发展。她的形象在2006年版电视剧《封神榜之凤鸣岐山》中由演员商忆莎饰演，使得这一古典文学形象得以在现代媒体中呈现。
电母传说
在往昔雷鸣时，是不先发出电的。它击死人的时候，又不十分审慎，猛然地隆然一声，就把人击死了。后来错击死了一位好人，这个人，是个很有孝心的寡妇。
这个寡妇，丈夫早死，既无儿子，家里又贫，堂上只有一个老姑，她很孝顺服侍着老姑度日，不肯改嫁。
有一次，她的老姑病了，很想食肉。但是她哪里有钱去买肉孝敬她呢？她左思右想，就想起古时有“割腕供姑”的事，她也就毅然地把手股上的肉割下来，煮熟去孝敬她的老姑。可是她的老姑哪里能够吃得下这坚韧的手股肉呢？她还不知体谅她媳妇的孝顺，反而以为她的媳妇不孝敬，把买来的好肉留起来自己吃，将那近皮的肉煮来孝敬她。她就叫骂起来，还请了五雷要将她的媳妇打死。怎知五雷真正应命了，猛然地一声，把她的媳妇打死了。
将殓，才发现她的媳妇的股上割下一块肉，尚有血疤，她这时才猛醒反悔。然而人已被击死，又无法可叫她活过来。她就啼哭哀求着雷公，度她的媳妇超生，而雷公也后悔自己的不审慎，听了那老妇人的一面之词，竟错击死好人。于是雷公就奏了玉皇大帝，请命将这个寡妇，赐为电母。在它未发雷之前，电母可以放光，先明亮世间的善恶，以明黑白，以免再错击人。所以现今呜雷的时候，先有电光闪一闪，就是这回事了。
电母职责
雷公电母之职，原来是管理雷电。但是自先秦两汉起，民众就赋予雷电以惩恶扬善的意义。《史记》的《殷本纪》称“武乙无道，暴雷震死”。王充《论衡》的《雷虚》篇称“盛夏之时，雷电迅疾，击折树木，坏败室屋，时犯杀人”，“其犯杀人也，谓之阴过，饮食人以不洁净，天怒击而杀之。隆隆之声，天怒之音，若人之响嘘矣”。其雷电都具有代天行道、惩罚阴过、震死暴雷的意思。道教继承中国古代对雷公电母的信仰。唐五代高道杜光庭在其编定的《道门科范大全集》的多种祈求雨雪的科仪中，都以雷公电母作为主要启请的神灵。北宋以後的神霄派、清微派道士施行雷法，《道法会元》称雷法之基础是“气”，“道中之法者，静则交龙虎，动则叱吒雷霆”，而雷公作为主管雷霆的九天应元雷声普化天尊（即雷祖）的下属神灵，在施法中予以迎送、召唤、调遣和施雷等事。
应化显圣
雷公电母是胁从一起的伴侣神灵，而在天鼓山有与“九天应元雷神”相对应的天然石鼓、石楔以及雷击石，当地有很浓厚的雷公电母信仰。
天鼓山，位于河北省承德市隆化县旧屯满族乡，是乡域内的历史文化名山。“天鼓山”，也称石鼓山、古子等，其主峰也叫小灵峰、南天门。
天鼓山是燕山、太行山支脉七老图山余脉。河水系绕山而过，形成了狭长的滦河谷地即是旧屯满族乡的主要区域，自然资源得天独厚，形成了依山傍水的生态肌理。
天鼓山的自然资源与宗教人文有着很大的契合点，其中以“天鼓雷音”为其特质，佛道融合于一山，佛教的天鼓雷音王佛有座骑为名“普化”的大鹏鸟，与道教的九天应元普化天尊都是雷神的显现。在天鼓山有与之相关的石鼓、石、雷击石等自然景观，充满了浓厚的神话色彩。
参考资料
金光圣母——“雷公”的妻子.趣历史.2024-08-14
封神榜里的金光圣母是谁？他最终被封为什么神位.趣历史.2024-08-14
中国神话传说中雷公的妻子金光圣母简介.趣历史.2024-08-14