中国哲学原论
内容简介 中国哲学传统深厚，诸家义理丰富多项，而思想有流变，不是无端而来，知其来处方知其去处，即有溯本归原的必要。本书纵线专就环绕一核心观念而开展对中国哲学问题的讨论，横向则广摄各家学说，分别其方面、种类与层次；包括原理、原心、原名、原辩、原言与默、原辩与默、原致格物、原道、原太极、及原命等诸文，一皆可作为进入中国哲学义理世界之门户。由再进，专就中国哲学核心观念“性”而论，既成；盖“命”不离于“性”，及就人之面对天地万物。而能有其理想，生出中国哲学广大之价值世界者，必因其“性”之义而起也。
基本信息
作 者：唐君毅
I S B N： 7500451938
页 数： 527
封面形式：简装本
出 版 社：中国社会科学出版社
出版日期： 2005-10-1
本书之写法独特，唐先生言之为“即哲学史以言哲学”。唐先生反对无据而妄臆，盖古人之言，不能仅执一端，否则必造成不可解的冲突；而应就其所当之义，分疏条列，使之各得其位。顺是，唐先生把历史上中国先哲言人性之种种理论次第展示、以寻求其本原之义，还曾普遍水恒之价值，以寻求皆一一融和于一广大的义理世界之可能。本书就是以中国哲学各主要观念作为线索，足见唐先生对哲学问题思考之圆熟。
本书目录
自序（写作缘起、本篇大意与未及之义）
一缘起
二本篇大意
三本篇及次篇所未及之义
第一章原理上：“理”之六义与名理
一导言
二先秦经籍中之理及文理
三魏晋玄学与名理
第二章原理下：空理、性理与事理
四佛学与空理
五宋明理学与性理
六王船山及清儒与事理
七结论
一本文宗趣
二论孟子之性情心或德性心之本义
三墨家之知识心与儒墨思想之所由异
第四章原下心：庄子之灵台心荀子之统类心与大学中庸之德性工夫论
……
第五章原名：荀子正名与先秦名学三宗
第六章原辩：墨子小取篇论“辩”辨义
第七章原言与默：中国先哲对言默之运用
第八章原辩与默：墨庄孟荀之论辩
第九章原致和格物上：大学章句辨证及格物致知思想之发展
第十章原致知格物下：大学章句辨证及格物致和思想之发展
第十一章原道上：老子言道之六义
第十二章原道下：老子言道之六义贯释
第十三章原太极上：朱陆太极之辩与北宋理学中太极理气思想之发展
第十四章原太极中：天地之根原问题，与太极一名之诸义，及朱熹太极理气论之哲学涵义
第十五章原太极下：朱子太极理气论之疑难与陆王之言太极及即心言太极之说
第十六章原命上：先秦天命思想之发展
第十八章原命下：宋以后天命思想之发展
索引