昌言
《昌言》是中国东汉末哲学家仲长统创作的哲学政治著作，书名意为“当言之意”。全书共三十四篇，十余万字，是仲长统去世后由其友人缪袭整理撰次成集。
《昌言》在《隋书·经籍志》中著录为12卷，但到了宋朝时全书已经散失。《后汉书》中记载了《理乱》《损益》和《法诚》三篇全文，而《群书治要》《意林》《齐民要术》《文选》《太平御览》等书中也保存了《昌言》的一些残文。明代起该书有辑本，清代马国翰辑为二卷，刊入《玉函山房辑件书》，严可均亦收入《全后汉文》。中华书局2012年出版的孙启治校注的《昌言校注》也是一种辑本。
内容简介
《昌言》针对东汉末年的社会弊病，主张“限夫田以断并兼，急农桑以丰委积，严禁令以阶差，察苛刻以绝烦暴”；“政不分于外戚之家，权不入于宦竖之门”。即反对奢侈、外戚宦官专权，主张恢复井田并限制土地兼并。反对“选士而论族姓阀阅”，主张“核才艺以叙官宜”。在哲学上，提出“人事为本，天道为末”的观点，反对迷信天道而背人事。仲长统还反对当时的神秘主义天道观，并认为在父母出现六种情况下，子女不应绝对服从。
作者简介
仲长统（179—220年），字公理，山阳郡高平（今山东省邹城市西南部）人。东汉末年哲学家、政论家。仲长统从小聪颖好学，博览群书，长于文辞。少年时敏思好学，博览群书。20余岁时，便游学青、徐、并、冀州之间。仲长统才华过人，但性卓异、豪爽，洒脱不拘，敢直言，不矜小节，默语无常，时人称为狂生。凡州郡召他为官，都称疾不就。到刘协时，尚书令荀彧闻其名声，举荐他为尚书郎，之后，曾参与丞相曹操的军事，但没有得到曹操的重用，不久便又回到尚书郎的位置。仲长统的思想和才华集中表现在《昌言》之中。