畜界，人界
《畜界，人界》是成都市作家钟鸣动物随笔集的经典珍藏版， 1995年曾以“畜界，人界：一个文本主义者的随笔”为名刊行出版，此次重版收入了其他几篇文风相近的作品，内容更为完整详实。书中收录的文章，文风诡谲，跳脱当代华语文学的臼，旁征博引，信手拈来，以笔记体的形式记述了存在于现实、想像、文字中的奇兽。此书旧版面市后曾影响和风靡了一大批文学爱好者，诞生了不少模仿致敬之作，如2008年热销的徐来《想象中的动物》。
内容介绍
书的名字很“火”，内容却极雅，雅到“阳春白雪”。钟鸣特地为自己的这本书加了一个副标题，叫做“一个文本主义者的随笔集”。想来他是要给阅读者更多的随意性和个人性，而避免被他的随意性和个人性牵着鼻子走吧。
钟鸣写的东西“怪怪的”。除了“怪怪的”，人们似乎再也无法用一个更准确的词来概括钟鸣的风格了。钟鸣的哲学是一首谣歌。当然他主要指的是钟鸣的诗歌。但《畜界人界》不是一首谣歌，倒像是一首随想曲，一首智性与灵性奇妙而和谐地交融相汇的随想曲。只要你任意掀开一页，那散发着智性与灵性之气的文字就会拔动你的心弦，触动你的灵思。你会发现西方文化的那种洞察幽明，睿智机警和东方文化的那种超然觉悟，遗世独立，是怎样地珠联璧合而幻化出一种独具个性的眼光，而这眼光又是怎样地注目、审视、观照着这个奇怪的世界上奇怪的动物和奇怪的人类。
很难说动物和人在钟鸣的眼里哪个更怪。他笔下的猫啊、鼠啊、豹啊、狮子啊，蝴蝶、蠹虫、乌鸦、孔雀啊，还有什么政治动物、一元论动物啊，以及我们从未听过、从未见过的那些稀奇古怪的动物，有些像人，什么奇思怪想或奇谈怪论或奇行怪癖都有，而人呢，也有着令动物们不可理喻的奇思怪想或奇谈怪论或奇行怪癖。动物和人相互媲美，也相互比恶，相互靠近，也相互异化，相互捉弄，也相互被捉弄。如果你用两只眼去看，动物和人是两界；如果你把两只眼凝聚成第三只眼去看，它们就是浑然一体，合二为一的一界。
这不是一本能一眼看穿的书。除非你具备了下列几项条件，你才能完成愉快的阅读：一、要有相当的知识储备；二、要有智性和灵性；三、要有一点幽默感；四、还要有充裕的时间。这几项条件里，智性和灵性最关紧要。用智性之眼和灵性之眼去读它，你会通过那种自由的文体领略到自由的精神；你会在奇异的叙事中满足自己的好奇心和想象力；你会在悬置的问题上填写自己的答案；你还会在隐喻里丰富自己的隐喻：鼠王（《鼠王》）对生命不朽的预言，虫（《小小蠹鱼》）对历史过程的篡改，曼陀罗（《曼陀罗》）对死亡的象征意义，令我们惊异于动物所扮演的角色和它们的威力。那些唯美主义者如果有幸一识钟鸣笔下对美倾心得发狂的孔雀（《孔雀眼》），肯定会面红耳赤，汗流全身。那真是一篇令人叫绝的妙文。有意思的是，据说钟鸣本人也是一个唯美主义者。
曾经有一位西方现代诗人说：“要把词汇安排得令人陶醉，这个本领您要么会，要么就不会。”看过《畜界人界》你一定会说，这个本领钟鸣会，而且他还不仅仅能把词汇安排得令人陶醉。
作者简介
钟鸣，当代散文家，诗人，摄影家，收藏及古物学家。1953年出生于成都市，近年尤为关注中国先秦艺术，倡导民间收藏，对三星堆遗址文化有独到的研究，并提出三星堆玉石文字是甲骨文之后最成序列的文字系统，具前文字形态，且早于甲骨文。著有《城堡的寓言》、《徒步者随录》、三卷本《旁观者》、批评文集《窄门》、自选诗集《中国杂技：硬椅子》。诗作收入德国荷尔德林基金会出版的四川五君诗选《中国杂技：硬椅子》。
图书目录
新版弁言：枯鱼过河
细鸟
驺牙
塔
政治动物
狮子和皇帝
狐狸
乌鸦
在卡夫卡的动物园里
率然
希罗多德笔下的圣兽
维克多·雨果笔下的角怪
虾蟆，蟾蜍
爱伦·坡的普鲁托和中国猫
托卡皮、河童或帕克
商羊，天雨
鼠王
捉先得射雉
头发，蝴蝶
虫臆
鱼鸟属虫兽
多刺的梨树和头颅
春秋来信
一株奇怪的植物：耶稣羊
鸡不叫末日到
扫帚婆
小小蠢鱼
植物兽
吃铁的动物
交叉与新疆歌鸲
虹
其鸣也哀
騊駼
镶在老虎眼里的石头
鸾，琉璃，纸窗
鸩杀
叩头虫
撒粪便的鸟和吐口水的鸟及偈语
风精
鸦经
两个脑袋的鸟儿与偈语
蓬莱此去无多路
小不丁点猛兽和人鸟精
飞骸兽
小飞仙
偷人头发的小儿
一元论动物
豹子
树童
水仙，环颈雉
树皮兽和其他名词性动物
泥猫
孔雀眼
憨巴兔与豁嘴兔
不喜欢膨胀或冷缩的天狗
皮脸
狮子吼
矮小症野史
白象及它的红牙齿
琥珀
栖息铜柱的稀有鸟
山
双角的亚历山大和水老虎
变色龙
小球停止了，他便靠在树上
忧郁而缓慢的布鲁斯
镡，鸾刀
凤凰从灰烬诞生、消亡
关于蜜蜂属和掌中世界
跋
图书书摘
相关资料
细鸟是一种更能接近人类的室内动物。据《太平广记》463卷鸟纲类记载：这种外国进贡的鸟“大如蝇，其状如鹦形目，闻声数里，如黄鹄之音”。细鸟十分纯洁，只有白玉笼子它能忍受，否则它的眼睛会？名其妙的瞎盲。它又叫候虫，一挨黎明，就会语出细声，通过它，人们可以得到较
本书简介
目录
第一部分
细鸟属于那种在满足自己欲望的同时，可以兼顾人类福祉的鸟类。尤其是那些没有希望地生活在宫廷中的女人。只要细鸟附在谁的衣服上，皇帝便会宠幸谁。因此，有女子常以香气诱鸟。然而，细鸟最喜爱栖息把玩的还是人体的幽隐之物。有大胆者，往往集数鸟于一身。据传，有个叫婕抒
细鸟（1）
细鸟（2）
狮子和皇帝（1）
狮子和皇帝（2）
鼠王（1）
鼠王（2）
鼠王（3）
鼠王（4）
鼠王（5）
鼠王（6）
鼠王（7）
鼠王（8）
鼠王（9）
叩头虫（1）
叩头虫（2）
叩头虫（3）
飞骸兽（1）
飞骸兽（2）
飞骸兽（3）
飞骸兽（4）
飞骸兽（5）
第二部分
通过构成《圣经》故事的那些古老的东方传说和巴比伦史诗，人们已经熟悉了恶与善、洁净和原罪、救赎与复活这些观念；熟悉了洪水、伊甸园、主宰甜水的原神阿卜苏（Apus）、风暴之神、呼吸之主恩利勒（Enlil）；还熟悉了一些怪物——比如带翅膀的毒蛇、吐火飞龙、斯芬克斯、大狮。
参考资料
当当网，畜界 人界.product.dangdang.com.2010-06-17