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绩溪博物馆

绩溪博物馆

绩溪博物馆是一座融学术性、知识性、文化性和娱乐休闲为一体的地方历史文化综合博物馆，馆址坐落于老城区中心地段，原为老县政府旧址，同时还是老县衙遗址。建筑面积达10003平方米，占地面积9520平方米，其中展厅面积约4200平方米。

2010年6月18日，绩溪博物馆正式开工。2013年，博物馆项目工程建设进入扫尾完善阶段，11月30日，绩溪博物馆正式向社会免费开放。绩溪博物馆整体布局中设置了多个庭院、天井和街巷。绩溪博物馆展厅由《绩水徽山》《人文绩溪》《商道绩溪》《风土绩溪》《徽味绩溪》《徽韵绩溪》六个部分组成。绩溪博物馆主要收藏有吴昌硕石鼓文七言联、致胡近仁书系列、黄宾虹“无诸台上月长明”中堂、“天父天兄天王太平天国序天福壹参、查士标行书草堂记屏、胡适题赠近仁墨盒、方琦菊花立轴等。

绩溪博物馆曾获得2014年WA中国建筑奖——城市贡献奖佳作奖。绩溪博物馆的建筑设计，由建筑设计大师李兴钢负责。其“折顶拟山，留树作庭”的设计理念，体现了郭因绿色文化和绿色美学思想，巧妙暗合了馆藏胡适对联中“随遇而安因树为屋，会心不远开门见山”的理念。

历史沿革

绩溪博物馆展览文本由复旦大学陆建松教授梳理定位，工作于2009年12月启动，组织专家组赴多家兄弟省市博物馆学习调研，形成设计构想，邀请省级以上博物馆馆长及专家的多次论证，形成大纲雏形，根据博物馆馆藏文物的特点和建筑实际，经过十多次论证修改，于2010年底定稿。2010年1月，完成绩溪博物馆项目建设范围内的地质勘探工作， 4月中旬开始拆迁工作，9月底全面完成民房拆迁安置。建筑设计由中国建设科技有限公司李兴钢承担。2010年6月18日举行绩溪博物馆开工奠基仪式，博物馆建设工程正式开工。2013年博物馆项目工程建设进入扫尾完善阶段，11月30日，绩溪博物馆正式向社会免费开放。 2014年4月16日下午，绩溪博物馆召开党的群众路线教育实践活动贯彻“三严三实”精神主题讨论座谈会。同年绩溪博物馆获2014年WA中国建筑奖——城市贡献奖佳作奖。2018年2月2日至3日，绩溪博物馆举办全县文物鉴定知识培训班和民间文物免费鉴定活动。2021年11月，绩溪博物馆组织业务人员赴黄山市徽州区考察学习。2024年6月，绩溪博物馆因天气影响暂停开放。

建筑布局

整体布局

绩溪博物馆是简洁、大气的现代化建筑，整个建筑覆盖在一个连续的屋面之下，有起伏的屋面轮廓和灰瓦白墙，庭院天井错落有致，还有玻璃幕墙，充分展现了 “绩溪之形”的设计理念。该馆由中国建设科技有限公司设计，基于对绩溪地理环境的理解、名称由来及对徽派建筑与聚落的表现特征与周边的山形水系相融合之理念，整体布局中设置了多个庭院、天井和街巷，使建筑和庭院本身成为一件最直观的展品。

展厅布局

绩溪博物馆由《绩水徽山》《人文绩溪》《商道绩溪》《风土绩溪》《徽味绩溪》《徽韵绩溪》六个部分大厅组成。

绩水徽山

《绩水徽山》分为第一单元:巍巍徽岭、第一单元:巍巍徽岭、第三单元:徽州之源、第四单元:荦荦徽村。

人文绩溪

《人文绩溪》分为第一单元:崇文重教、第二单元:新学先声、第三单元:政界名流、第四单元:文坛繁星、第五单元:科技精英、第六单元:英雄儿女。

商道绩溪

《商道绩溪》分为第一单元:徽商故里在绩溪、第二单元:绩溪墨业誉海内、第三单元:红顶商人胡雪岩、第四单元:绩溪茶商遍四海、第五单元:绩溪商贾出才人、第六单元:徽州骆驼绩溪牛。

风土绩溪

《风土绩溪》主要展示了绩溪的风俗活动，如花朝古会、安苗佳节、清明祭祖等。

徽味绩溪

《徽味绩溪》主要展示了绩溪的饮食文化。

徽韵绩溪

《徽韵绩溪》主要展示了徽派三雕，指的是具有徽派风格的砖雕、木雕、石雕，主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑装饰，古式家具、屏联、笔筒等工艺雕刻。

馆藏文物

馆藏综述

绩溪博物馆收藏有吴昌硕石鼓文七言联、致胡近仁书系列、黄宾虹“无诸台上月长明”中堂、“天父天兄天王太平天国序天福壹参、查士标行书草堂记屏、胡适题赠近仁墨盒、方琦菊花立轴、周奇花鸟立轴、明代徽州容像、方琦“喜鹊登梅”立轴等文物。

黄宾虹“无诸台上月长明”中堂

绩溪博物馆馆藏黄宾虹“无诸台上月长明”山水中堂，纵127cm,横67cm，为国家一级文物，庚辰年（1940）秋日作，属“黑宾虹”时期力作，满版山水，纸本，浅绛设色。1983年6月15日由葛循滔捐赠。题识为“无诸台上月长明，宋帝行宫草自生。估客舟横参易落，夜深惟听海潮声。曩泊舟舟山，诵林衡者诗，方弗（即：仿佛）斯境，兹偶写之。庚辰秋日，宾虹散人。”及“秋生先生博粲，黄宾虹。”此画创作时期为1940年，正逢抗日时期，北平、天津、上海等地陷落，黄宾虹迫于战争局势回乡小住，往来于徽州各县。绩溪县财主秋生仰慕黄宾虹画名，遂邀请黄宾虹先生绘制山水中堂一幅，此中堂则正是当年黄宾虹先生应秋生之邀所绘。解放后此图辗转到了文革前副县长葛剑寒先生手里。葛剑寒逝世后，其子葛循滔捐献给县政府。上世纪80年代初由绩溪县文物局裱画组汪银旺老师傅装裱成全绫裱式中堂一件。2005年10月21日，省文物鉴定站专家组鉴定为一级文物。为绩溪博物馆镇馆之宝。

方琦“喜鹊登梅”立轴

方琦（？-1941）：字诗僧，又作诗声、诗生，民国时期绩溪堨头人。工山水、花卉，亦精雕刻，于方寸瓷瓶刻《兰亭序》全文，字体清晰。后寓居杭州，每以鬻画为生，时人宝之。抗日战争期间返回绩溪，旋即病故。绩溪博物馆馆藏方琦“喜鹊登梅”立轴，纸本，长145厘米，宽40厘米，重0.414千克。题款为“载乾先生雅属，辛巳夏四月，诗僧弟方琦”。钤“诗生”、“古稀老人”二印。于1983年6月15日接受捐赠。

明代徽州容像

容像又称祖宗像，徽州容像始于南宋，盛于明清，大约有700年历史，徽州深受传统礼教观念的影响，所以大多数衣锦还乡的徽商们都要延请画师为长辈绘制容像，在家族的重大节日中，拿出来张挂祭祀。馆藏容像长191厘米,宽116厘米，内共有祖孙三代12人，其中有官员两人，诰命夫人四人，根据《明史·舆服志》记载：明代官服以红色为主色调，补子的图案代表不同的品级。文官绣飞禽，武将纹走兽，文官一品至九品的补子上分别纹有丹顶鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、鸂鶒、黑枕黄鹂、松鼠鸡。容像中的两位官员补子上均纹有白鹇图案，属五品。诰命夫人的品级从其丈夫或子孙的官职，容像中的四位诰命夫人补子上绣有白鹇，同属五品。容像中另四位男子头戴四方巾，衣着朴素，属士庶阶层，此外明代对平民女子、商人、农民的服饰均有规定。这幅容像中的12位人物分属当时社会的不同阶层，为明代冠服制度的研究提供了实物依据。

展馆标志

绩溪博物馆的建筑设计，由国家体育场（2008年北京奥运会主会场——“鸟巢”）的中方设计主持人、知名建筑设计大师李兴钢负责。其“折顶拟山，留树作庭”的设计理念，继承了中国传统园林建筑的精髓，体现了郭因绿色文化和绿色美学思想，巧妙暗合了馆藏胡适对联中“随遇而安因树为屋，会心不远开门见山”的理念，倍受国际国内建筑学界的推崇。

绩溪博物馆馆标主体部分由两条起伏延伸的平行线条构成，设计灵感来源于绩溪博物馆前院的建筑屋顶结构。直观上，象征着绩溪博物馆的建筑特色和“折顶拟山，留树作庭”的设计理念。宏观上，两条起伏延伸的平行线条，既代表着绩溪县大地上巍峨耸立的群岭万山，又象征着奔腾流淌在村前村后的“堂堂溪水”，是“县北有乳溪，与徽溪相去一里并流，离而复合，有如绩焉”这一绩溪县名由来的生动诠释，更蕴含着中华优秀传统文化中“和而不同”、“并行而不悖”的和谐思想和当代宣城干部“刚柔相济、百折无损”的精神追求。绩溪博物馆馆标附属部分为徽派瓦片拼组而成的漏窗，既增加了徽派建筑的元素和色彩，也代表了绩溪博物馆在绩溪县对外开放和形象宣传中的重要窗口地位。