曾志素
曾志素（1895.12.3－1977.9.19），原名曾忠，字三依，号半僧，邵阳县郦家坪镇乡长杉塘人，书画爱好者、诗人、教育界人士。
生平
曾志素，原名曾忠，字三依，号半僧，解放后改号半笙，邵阳县郦家坪乡(今郦家坪镇)长杉塘人，清光绪二十二年(1896年)生。父亲教私塾。民国6年(1917年)，毕业于宝庆普通中学。他好学深思，治学严谨，通过自学，博览群书，且工书画，擅长诗词。
民国九年(1920年)，任教于协济小学。民国15年(1926年)，与石易安、艾玉舟、贺曼真、彭钟泽、欧阳秋曝、蒋昨非、罗稻仙等创办景文中学，在邵阳市文化教育界崭露头角。同年3月，他参加国共合作的中国国民党，出席宝庆县第一次党代会，继唐国治、王昌明后任党部常务委员。民国十六年(1927)4月，加入中国共产党。
“马日事变”后，曾志素遭反共势力通缉，避走于湘南桂北一带，与党组织失去联系。民国十八年(1929)冬，被诱捕入狱，保释出狱后，以“五百男儿今已死，何须作赋吊田横”答亲友。不久，飘泊于长沙市、武汉市、南京市、上海市等地，任上海肇和中学国文教员。
民国26年(1937)，上海“八一三”事件爆发，他冒枪林弹雨上前线慰劳抗日将士，并与音乐家贺绿汀合作，创作抗日歌曲。上海沦陷后，他绕道香港特别行政区回湘执教于衡山师范。民国28年(1939)回邵，先后执教于偕进中学和省立六中。
民国33年(1944)10月，邵阳市沦陷。他携家避于山门雪峰中学，次年春，山门沦陷，只得上雪峰山，过着“茅庵借榻连宵雨，蛮洞潜踪满面灰”的流离生活。当地一个张屠夫杀死3个日本鬼子，他闻讯写诗赞道：“肯信山河能破碎，居然屠沽有英雄。”
中国抗日战争胜利后，曾志素回邵执教于循程中学。不久，中国国民党发动内战。他先是忧心忡忡，继而从中国人民解放军身上看到了希望，坚信“未必钟山长虎踞，春灯燕子看南梁。”教育学生跟共产党走，支持儿子曾一、曾惠平、女婿容众参加游击武装斗争和地下革命活动，长期掩护中共湖南省工委驻邵联络员刘湘源，同时对邵阳警备副司令宋涛进行开导、策反。
1949年10月，邵阳解放前夕，循程中学师生召开迎解大会，他第一个走上讲台，热情洋溢地说：“我们天天盼天亮、天天盼解放、天天盼胜利，现在天亮了、解放了、胜利了!”师生深受鼓舞。邵阳解放第二天，曾志素步行至沙子坡迎接解放军入城，他又写颂诗27韵、270字，诗中高歌：“猗共产党，伟哉毛主席!”。
1950年后，曾志素被推为邵阳市各界人民代表会议代表、市政协常委、市人民委员会委员。1956年加入中国民主同盟，任民盟邵阳市委宣传部长。先后执教于邵阳市二中、邵阳市中学教师，进修学校和湖南省邵阳市第一中学，1962年在市一中退休。
1957年，反右斗争严重扩大化。曾志素见许多正直的知识分子被打成右派，思想非常苦恼，有《昏灯雨夜读离骚》诗云：
驱车七渡汨罗江，吊屈曾无字一行。
今日小楼怀往昔，不胜凄怨与傍徨。
凭谁剖示此心肠，自昔谗人意态狂。
公论世间应未绝，先生百代有辉光。
以此表达他当时的心情。
1962年退休后，曾志素过着“写字、哦诗更钓鱼”的生活。但他仍以“疏顽从不优生计，病废深惭负国恩”自责自励。
“文化大革命”期间，社会秩序紊乱，曾志素痛心地说：“文化大革命搞成武化大革命，工人不做工，农民不种地，学生不读书，这样下去，如何得了啊!”
1976年，江青反党集团被粉碎，他已是80高龄，仍欣喜若狂，慨然命笔：“云销霜敛报新晴，老眼从今看太平，恶竹万竿俱剪伐，幽兰千叶竞芬荣。”
1977年9月19日，曾志素病逝。
作品
曾志素于教学之余，写诗3000余首，大都毁于文化大革命。部份遗作，后人辑成《烧残集》留世。
《烧残集》（双清诗词丛书之一）
图书出版社：邵阳诗社
出版时间：1988-12
评价
曾志素多才多艺，对诗、书、画造诣很深。他知识渊博，上课析理透彻，妙语联珠，每到一校，学生常慕名而至。
执教40余年，桃李遍天下，南美姜逸樵博士、湘大羊春秋教授、著名新闻工作者严怪愚、作家赵海洲皆出其门下。
纪念
图书
《纪念曾志素老师百岁诞辰》
出版时间：1995-09
印 数：1千册
装 订：平装
开 本：32开
页 数：139页
评说
人们常说，人的一生令人刻骨铭心地长相忆的是：童趣、母爱和故乡情。我说：还得加个师风——老师的风范。对老师的作用，一千多年前的文学家韩愈先生说得妙极啦：“师者，所以传道、授业、解惑也。”从乡村私垫、民生小学、偕进初中，到邵阳市第二中学高中部毕业，寒窗苦读十多载，任教我各科的老师不下数十位，镌刻在我记忆石碑上较深的莫过于几位语文老师：黄军先生、张弛先生和曾志素先生。也许与我爱好语文写作有关，他们的风范给我的潜移默化的作用真是难以忘怀的。
曾志素先生，在抗日烽火遍地的年代——1942年到1944年春，他是我在燕子岩偕进初级中学32班的语文老师。日寇投降后，1946年我求学于南岳庙邵阳县中高六班（语文科），我又获得他谆谆教诲。真应了小说上常用的一句话：“三生有幸。”一件灰色的长袍披在他瘦削的身上，加上他步履轻盈，给人的印象大有“我欲乘风归去”之风采，他讲白话文，分析极为中肯；若是讲解古文、古诗，总要穿插一些背景材料，使我们随着他清晰的辞令，步入诗文的意境与内蕴的堂舆。若是补选课文，他揭弃的必是经世应时之作，而热衷选读淡泊的归朴之篇什。他说人生唯其自然，何必追求官场的显赫。他时常说，淡泊明志，我行我素，此乃他取名之由来。
他不仅善于辞令，且擅长于诗、书、画。这正与他清高性格相吻合。他作得一首首清逸的诗词，写得一笔笔铁画银钩的曾体字（因他的字崎峭苍劲，自成一体，故名“曾体”）。更难能可贵的是他画得一手“八大山人”之风骨的国画。若是他讲道“乌宿池边树，僧敲月下门”的时候，少不了他在黑板上沙沙地用粉笔勾勒出一幅清寂的国画；三两只乌鸦栖息在树枝上，一个身披袈裟的僧人，踏着瘦月，敲着山门。若是他讲解范仲淹的《岳阳楼记》，还在黑板上面几笔：树丛中露出几重楼角，一抹湖水、数点白帆。使我们从他讲授的诗（文）、书、画以及妙趣横生的讲述中得到传道，得到授业，得到解惑。我曾悄悄地学他的字，学他的画，许是缺乏这方面的灵性，连形似也未学到手。
曾先生的大公子曾一也在燕子岩偕进中学，与我是同班的同学。有时，我随曾一到曾先生住的农舍拜访曾先生，谈到文学写作时，曾先生精辟的见解，使我获益匪浅。他，在我的心目心中，与其说是一位为人师表的先生，不如说他是一位仙风道骨、傲世嫉俗的才子。
今天我之所以走上新闻、文学这条道路，既受清朝秀才父亲的耳提面命之诱导，也得力于语文教师的传道、授业与解惑。今天我退休后仍甘于清苦、甘于寂寞，潜心写作，与曾先生之风范不是没有潜化作用的。今天值他冥寿百周年之际，我情不自禁地倾写对他的怀念。
1995年农历10月17日为吾师曾志素冥寿100周年，撰文以志。
参考资料
烧残集＿孔夫子旧书网.book.kongfz.com.2012-09-05
纪念曾志素老师百岁诞辰＿孔夫子旧书网.book.kongfz.com.2012-09-05