台中孔庙
孔子庙与台湾忠烈祠位于双十路与力行路的交叉口附近，由台中市议会所倡建，市政府筹画，于1972年九月组设兴建委员会，由台湾省公共工程司规划设计，于1976年竣工。建筑采四方形宫殿式，中央为大成殿，供奉孔子神位，也是每年祭孔大典的主祀场所。
基本介绍
台中孔庙位在台中市双十路与力行路的转角口附近，和忠烈祠仅隔一栋青年活动中心，皆采用中国式建筑，气势庄严雄伟，为全省其他地方少有。
简介台中在清光绪十五年（1889年）原建有孔子庙，格局与彰化孔子庙相近，但在日据初年被充作军营，不久即被折毁。据史料所载，当时台中孔子庙工程共费白银三万两，若与同期台中城内之考棚二万八千两，衙署二万两，城隍庙八千两之花费相较，可知当时孔子庙花费之昂贵。今所见台中市孔子庙乃由台中市议会所倡建，市政府筹画，于1972年九月组设兴建委员会，委由台湾省公共工程司规划设计，于1974年六月始奠基鸠工，于1976年竣工。
特色采用中国式建筑，气势庄严雄伟，为全省其他地方少有。和忠烈祠仅隔一栋青年活动中心，孔子庙的入口在双十路上，路口设有两座牌楼，建筑采四方形宫殿式，中央为大成殿，供奉孔子神位，也是每年祭孔大典的主祀场所。景点介绍
孔庙与忠烈祠位于双十路与力行路的交叉口附近，两栋建筑相邻而建，皆采行中国式建筑势庄严雄伟，为全省其它地方少有。孔庙的入口在双十路上，路口竖有两座牌楼。建筑采四方形宫殿式，中央为大成殿，供奉至圣先师的牌位，也是每年各地祭孔大典的主祀场所。忠烈祠位于力行路上，其建筑以黄白色调为主，光洁清幽，正殿主奉革命烈士神位，殿旁绿树高耸，左侧植有兰花、盆景，清丽引人。忠烈祠附近的台中神学院，亦富庭园之胜，可以顺道一游。建筑形式其建筑形式除参考曲阜孔子庙外，尚广徵学者专家意见，且为与隔邻之忠烈祠（採用清代宫殿式建筑与彩绘）有所区分，最后决定採取宋代宫殿式建筑，以取其浑厚、肃穆、朴实而壮观。建筑特色之一。台中市孔子庙之格局，乃依曲阜孔子庙缩小规模，故在构成的空间元素上较为多样。道贯古今与德天地两座六柱五间牌坊位于力行路上，冠以单青色琉璃瓦顶，但立柱出头，为其特色。在两座牌坊中间，轴线转换，由南而北依序为照壁、檽星门、泮池、甬道、燎亭、所、观德门、粹门、大成门、大成殿、东西庑与崇圣祠。照壁採北式庑殿顶覆以黄色琉璃瓦，壁面琉璃浮凋以「孔子游学图」为主题。与照壁相对为檽星门，两侧各立金声、玉振二门，均以华表为柱，栅篱为门，中央双柱柱头有狮子一对，平时关闭，仅释奠典礼始开；依古礼只有皇帝与状元方能由檽星门进出。泮池在檽星门后方，採半圆造型，其上跨有「碧水桥」，桥栏亦彷宋式勾栏抱鼓形式。泮池至大成门间为甬道，两侧置石灯笼，并植榕树；此处在日据时期原是台中神社之外苑。甬道尽端两侧有燎亭、瘗所，分立于台基之上。燎亭为方形，瘗所则为八角形；乃是在祭孔释奠典礼时瘗毛血与燎帛布祝文之所。观德门临双十路侧，为台中市孔子庙平常之主要入口，与毓粹门在大成门前庭两侧相对而立。其名称乃自曲阜孔子庙而来，即与礼门、义路同性质。其屋顶採北式歇山顶，覆蓝色琉璃瓦。大成门面宽五开间，採歇山顶，覆黄色琉璃瓦，斗拱枋饰以宋式彩画，中门六板饰以八十四颗铜钉，其馀四门则各饰以七十颗铜钉，均漆以朱红，平时仅开最外侧之边门。大成殿为台中市孔子庙之主体建筑，立于月台（舞台）之上，月台前有丹陛云龙石凋，左右隅则为礼乐台，均绕以勾栏抱鼓。屋顶採北式重簷庑殿顶并覆以黄色琉璃瓦，正吻因採宋式作法而无走兽，故无一般闽南地区式孔子庙之通天筒与枭装饰。在翼角的部份则将柱子升起并往内倾斜，以修正因尺度较大所造成视觉上的变形。屋簷、斗拱、樑枋与天花均饰以宋式彩画，柱面枋花岗石洗。正面面宽七开间，明间较次间、稍间为宽，门均漆以朱红色。室内空间採大跨距无柱的作法，正中设有神一座，主祀「大成至圣先师孔子神位」，上方有严家淦所题「明德至善」匾额。东西两侧配祀以四配十二哲。内部亦有斗拱装饰，天花饰以祥龙。东西庑分列大成殿两侧，与大成门、崇圣祠之迴廊连接形成封闭型合院，採捲棚式屋顶。下面簷柱及牆面为彷花岗岩斩石子，廊簷饰以宋式彩画。内部奉祀历代孔门先贤先儒。崇圣祠（又称圣祖殿）位孔子庙建筑群最后，面宽五开间，採单簷庑殿顶覆以黄色琉璃瓦。廊柱与台基勾栏均採彷花岗石斩石子，梁枋也均饰以宋式彩画。祠内奉祀孔子之先祖神位，亦陪祀以先贤先儒之父辈神位。建筑历史孔庙原址为空军子弟小学及教职员宿舍，1967年学校迁移至健行路改名为省三小学，原地就规划改建成孔庙。本孔庙委由台湾省公共工程局规划设计监造，庆仁营造厂及台湾舖道工程公司承建。建筑型式本有典籍可循，惟为审慎再三斟酌，除参考曲阜县志及阙里文献等外，尚广徵学者专家意见，且为了与相邻的忠烈祠（清代宫殿式建筑与彩绘）做区分，最后决定採用宋代宫殿式建筑，以取其浑厚、雍穆、朴实而壮观。平面配置係参照曲阜孔庙置规模缩小而成。孔子庙建地总面积为23,653.20平方米，建筑物总面积为2,363.88平方公尺。因是古典主义建筑，且是台湾少有的宋式型式，结构複杂多变，装饰繁叠细緻，在施工上如溷凝土之浇灌，由模板组立至钢筋排扎，每一细部皆精确校正，外表粉饰装修，尤须棈工细琢。孔庙各殿宇彩绘亦全部採用宋式，以捲草花卉为主，用颜色的深浅来描绘造型，施工相当细腻且繁複，可说是全台少有的建筑典范，值得民众研究与欣赏。孔庙整体建筑群包括下列建筑元素：牌坊（道贯古今、德侔天地两座）、照壁、星门、泮池前院、观德门、毓粹门、燎亭、瘗所、大成门、大成殿、东庑、西庑、崇圣祠等，可说是全台最为完备的孔庙之一。除了平面图彷曲阜市外，同时引用曲阜建筑语彙名词与元素，例如观德门、毓粹门，有别于闽南地区式建筑的礼门、义路等，虽是钢筋溷凝土的新建建筑，但孔子庙建筑复古精神与整体形象表达，堪称是中国古典式样新建筑的先驱。孔庙碑记台中为人文苍萃之区，更为台湾省政枢纽，四方翘望，动繫观瞻，年来凡百建设，齐头并进，惟独孔子庙尚阙如，宁非憾事。盖孔子明人伦、立纪纲、修道兴教，为孔子。是以各县市，均有孔庙之建立，缓经议会之倡议，市政府之筹划，地方耆老之赞助，及颜钦贤先生捐献大智路土地一千五百坪变售为基金，复承省政府之指导与协助，建庙构想，始具规模。于1972年九月组设兴建委员会，由省府徐前秘书长为主任委员，嗣于1973年8月由韶华赓董其事，先后绘图、估价，至1974年6月始奠基鸠工。历数年之经营，终于1976年竣工。从此庙宇巍峨，明伦有地。瞻门牆之崇高，同登圣城，明堂之深奥，共沐薰陶。消灭奸匪邪说，恢复固有道德，谋人类幸福，进世界大同，懿盛哉，谨为之记。交通提示搭乘公车： 1.搭乘台中市公车41路，在体育场或双十初中下车。 2.搭乘仁友客运20、51、53路，在双十初中下车。自行开车：由大雅（中清）交流道下高速公路，循中清路、大雅路经健行路往东行，接北屯路右转，取斜对面的 双十路南下即可到达。