慈云庵
简介
慈云庵创建于明末。该庵于1953年拆除，后在其址改建小学。
景观
慈云庵坐落在孔城镇沙岗村桐（城）、枞（阳）、庐（江）三县（市）交界的藻青山上，相传始建于唐朝贞观年间。后历尽沧桑，兴衰反复。现殿宇坐东朝西，大多为20世纪90年代所建。大殿共五座。中座金字匾额“大雄宝殿”乃赵朴初先生手迹，殿内供三尊大佛、弥勒佛、韦驮、文殊菩萨、普贤和十八罗汉。背面是海岛，造型生动，神态逼真，是桐城市目前唯一的一座海岛。南座是观音阁，中间供观音，两旁是善财和龙女。还供有药王和三位娘娘。北座是念佛堂和祖师殿，旁设斋堂与房。后山顶上的大殿是地藏殿。韦驮殿位于大雄宝殿下，为2004年兴建。
藻青山独立于平畴碧野中，山势平缓，树木葱茏。慈云庵居顶依势而建，殿宇错落有致，楼台飞檐翘角，回廊曲径通幽，在绿林的掩映下，更显得气势雄伟壮丽，格调清雅古朴。站在山顶上俯瞰西南，清澈的孔城河悠悠地从山脚下流出，一望无际的丘陵与平原如同一块硕大无比的翡翠尽收眼底。朝圣的香客一饱澡青山风景如画的眼福后，又能在此极目远眺，实在是一次陶冶胸襟的好机会。山不在高，有仙则名。藻青山因有了慈云庵而远近闻名（故人们把慈云庵叫成藻青山），慈云庵也因有了美丽的藻青山而吸引了更多游客。
历史
慈云庵，坐东向西，为两开三进院落，占地面积640平方米，建筑面积940平方米，1985年5月对外开放以来，香火日渐旺盛，香客游人不绝，是阳江市市区目前唯一保存完好又对外开放的庵堂。
慈云庵始建於清康熙五十四年(1715年)，清光绪二十八年(1902年)、民国十一年(1922年)先後重修。1922年重修时，慈云庵占地面积约1500平方米，规模较大，至1936年，教产充公作校舍，占地面积仅存700平方米。1949年後，古庵香火冷落，十年浩劫时期，庵堂遭受破坏，佛像、经书被毁，庵舍改作托儿所和校舍。党的十一届三中全会以後，落实宗教政策。从1983年起，逐步收回庵舍、殿堂，重塑佛像金身，至1998年12月，先後重建了前殿、大雄宝殿，新建了讲经堂，耗资八十多万元。而今古庵殿宇生辉，焕然一新。现有常住比丘尼19人。慈云庵以佛像精美著称，中殿耸立者一尊高3.2米、七层八角的朱红色樟香木佛塔，工艺精湛，大殿两旁的十八罗汉像以樟香木精雕而成，栩栩如生。大雄宝殿供奉的佛像，重2吨，高2.8米，造价四十多万元，是目前阳江市唯一的青铜佛像;佛像两旁的阿难陀、摩诃迦叶青铜像，造价达十六万元，五百罗汉塑像造价八万馀元，又有一尊1.8米高的番荔枝诞生像，很受游客的喜爱和敬仰。
自开放以来，慈云庵多次派员到阳江市敬老院、福利院送温暖，支持地方残疾事业和“希望工程”，救助贫困学生，到边远的少数民族地区和当地贫困农村进行扶贫慰问。1990年北京举辨杭州第19届亚运会，华东水灾，1994年华南水灾，1998年夏长江、嫩江市、松花江流域发生特大洪灾，慈云庵尼众都积极捐款捐物支援灾区。1997年2月16日，成立“慈云庵扶贫基金会”，住持越洪法师被推举为会长。1997年7月1日，香港回归祖国之际，慈云庵举行了庆祝法会。1998年举行了盛大的纪念佛教传入中国二千年法会。1998年9月6日，成立慈云庵佛教音乐组，先後到当地佛寺进行演唱，深受佛教四众弟子的好评。
为了加强管理，慈云庵成立了管理委员会，农历每月二十三日召开庵务会议，公布上月财务收支情况，学习国家法令和有关宗教法规，布置下阶段工作，接纳合理化建议，解决存在问题。慈云庵尼众严格执行有关管理规定，严守清规戒律，坚持早晚功课，勤修精进，是一个清净、文明、纯朴的道场。
慈云庵现任住持越洪法师，是慈云庵第二十一代法嗣，兼任广东省佛教协会理事，阳江市佛教协会副会长，市一、二、三届政协常委，弥陀庵筹建组组长。