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西山万寿宫

西山万寿宫

西山万寿宫，又名玉隆万寿宫。西山万寿宫是天下万寿宫的祖庭，它是道教净明忠孝道的发祥地，坐落于江西省新建区西山镇逍遥山南。该宫观是为纪念著名道士许逊而建，后成为历代江西人祭祀朝拜许真君的主要场所，占地32000多平方米，是中国道教著名宫观和江南正一符篆道派四大宗坛之“净明宗坛”。

西山万寿宫始建于东晋太元元年（376年），迄今已有1700年的历史，最初名为许仙祠，南北朝时 “许仙祠”迭名为“游仙观”；宋朝时期太宗、赵恒、赵祯等先后赐书“游帷观”为“玉隆宫”，宋徽宗手书“玉隆万寿宫”匾额；元朝末期，宫观在战火中被毁；明清时期，朱厚照亲笔题“妙济万寿宫”新额一方并重修，后清朝统治者进行了大规模的修、扩建，西山万寿宫在此时期达到了发展历史上的极盛，现存建筑部分为清光绪年间重修后规模格局遗存；1930年7月29日，毛泽东、朱德同志率领中国工农红军第一军团在万寿宫进行革命活动；中华人民共和国成立后，政府对其进行多次重修，扩大了其在海内外的影响，西山万寿宫成为宗教旅游胜地。

西山万寿宫的主要景点有高明殿、关帝殿、三官殿等，其建筑布局沿多条轴线分布，以院墙和园林景观划分空间，院落和建筑遵循严格的等级制度；建筑特征融赣派建筑和明代汉族宫殿建筑风格为一体，其道教风格的装饰具有非常高的观赏价值和艺术价值。近年来，政府部门加强了对万寿宫的保护和修缮，打造了中国首个以万寿宫文化为核心的大型综合性历史文化街区。1957年，西山万寿宫被列为江西省文物保护单位；2007年，“万寿宫文化”入选江西省第二批省级非物质文化遗产名录；2020年5月27日，“万寿宫历史文化街区”被定为南昌市“十大文化重点工程”之一；2021年6月，万寿宫历史文化街区通过“国家AAAA级旅游景区景观质量评审”，进入创建国家AAAA级景区名单。

名称由来

许逊 (239年—374年)，晋朝著名道士、道教“净明道”创始人，医学家、水利专家，于晋宁康二年（公元374年）离世。为纪念许逊，当地百姓在其故居南昌西山建造“ 许仙祠”，也称“旌阳祠”，即今江西省新建区西山镇逍遥山南。南北朝时改“祠”为“观”，称为“游帷观”。后赵光义、赵恒、赵祯等先后赐书“游帷观”为“玉隆宫”。政和六年（公元1116年），宋徽宗称自己在五月一日辰时梦见许逊为他降妖治病，受此启示，宋徽宗发布诏令升“观”为“宫”，又在“玉隆宫”前增加了“万寿”二字，由宋真宗赐名并亲笔题“玉隆万寿宫”。该名称结合了“玉隆”的神圣含义和“万寿”幸福、长寿的含义，因此命名为玉隆万寿宫。后人简称万寿宫。

历史沿革

始建时期

西山万寿宫始建于东晋太元元年（376年），是为纪念许逊而建。许逊是晋朝时期著名的道教人物，是净明道教尊奉的祖师，与中国历史上的张道陵、葛洪、丘处机并称为四大天师，是十二真君之一。许逊博通经史、天文、地理、历律、医学、阴阳五行学说，尤其爱好道家修炼法术，一生宣扬净明道教，主张“净明忠孝”，以“忠、孝、仁、慈、忍、慎、勤、俭”八字思想教谕世人，为后人所敬仰，尊其为“许真君”。曾任旌阳县令，为官清廉，政绩卓著，去贪鄙，减刑罚，倡仁孝，近贤远奸，实行了许多利国济民措施，深受百姓爱戴。由于许逊造福百姓，他去世后人们自发为其建祠，称其为“许仙祠”。南北朝时，“许仙祠”改名为“游仙观”，于隋炀帝大业年间被焚。唐朝贞观年间，社会正处于太平盛世，李世民在西山敕建“旌阳宝殿”，因而西山万寿宫得以重振。

宋元时期

宋代是万寿宫得以大力发展的时期。赵恒大中祥符二年（1009年），旌阳祠获赐额“景德观”；1010年，宋真宗游览西山帏观时为其赐名为“玉隆”，下诏从国库拨专款扩充观宇，为此地减免租税和赋税，并设置提举官一职，这是西山万寿宫首次被纳入官府管理范围，成为西山万寿宫历史发展上的转折点，其作为道教净明派发祥地和万寿宫宗主的地位在宋代得到了中央朝廷的确认，并从淫祠变成了正祠；不久，真宗又升玉隆观为“宫”，并赐名“万寿”。

宋徽宗政和二年（公元1112年），派遣内使前往万寿宫建设道场，历时七天七夜；宋徽宗政和六年（1116年），朝廷赐许逊尊号为“神功妙济真君”，确定了许逊在神仙界中的地位，从此许逊由“许逊”、“真人”变成了“许真君”；此外，宋徽宗以西京“崇福宫”为例下诏重修玉隆宫，敕“玉隆宫”建殿、阁、楼、廊、门共五十八处，并亲笔题名“玉隆万寿宫”，该名称沿用至今；南宋宝庆元年（1225年），朝廷对万寿宫进行了翻修。

元代，玉隆万寿宫被设为江南正一符篆道派四大宗坛之“净明宗坛”；延祐三年（1316年），对万寿宫主要大殿重修；泰定二年（1325年），改建十一大曜殿、十二真君殿和祖师祠堂；至正十二年（1352年），红巾军进入江西省，西山万寿宫内的殿宇被焚毁尽。

明清时期

明朝武宗正德十五年（1520年），朱厚照亲笔题“妙济万寿宫”新额一方，并拨巨资对宫内建筑进行重大修葺；明万历十年（1582年），在司空吴桂芳、司冠李迁、司马万恭的共同提议下，朝廷重修玉隆万寿宫。

清康熙二年（1663年），万寿宫进行了大规模的重修；康熙帝八年（1669年），增建了关帝阁、关羽雕塑像和宫门等建筑，这是西山万寿宫发展历史上的极盛时期；乾隆二年（1737年），江西省巡抚岳浚瞀会所属府县捐款修建万寿宫，重建后的万寿宫占地面积达32000多平方米，后爱新觉罗·弘历将万寿宫赐封为“普天福主”之圣地；乾隆八年（1743年），增建夫人殿，奉祀许逊夫人等；咸丰十一年（1861年），万寿宫被战火摧毁，几十幢大、小殿堂被夷为平地，面积骤减至11200平方米，现存的五殿、三门，三井和长墙，仅为完整面积的一部分景观；同治七年（1868年），朝廷再次对万寿宫进行重修。

民国时期

1930年7月30日，毛泽东、朱德率领中国工农红军第一军团西渡赣江，经高安市抵达新建区西山，中国工农红军总部设在西山万寿宫，带领红军在此展开一系列革命活动，西山万寿宫内围墙上墨写的“红军是工农的军队”的标语留存至今；1937年中国开展了大规模的抗日战争，为了激励人民群众共同抗日，红军利用西山万寿宫门前的大戏台，自编自演革命小剧，向当地群众宣传革命道理，如《开了士兵委员会》等；1962年，朱德同志与康克清同志重回万寿宫，在当年演说的地方同当地群众合影留念。

中华人民共和国

中华人民共和国成立后，中央人民政府为保护西山万寿宫，曾于1950年、1952年、1959年进行了重点维修；1957年7月，将其列为江西省重点文物保护单位；1957年7月，西山万寿宫列为江西省文物保护单位；1983年，江西省新建区成立了西山万寿宫修复领导小组，调遣专业人员筹款对其投入修复工程，将山门、仪门、宫墙、五殿修葺一新，经过3年多的努力，耗资数百万元，使这座荒废的万寿宫又重展道家风貌。

2004年，中国道教协会副会长张继禹道长兼任西山万寿宫住持后，增添了万寿宫在海内外的影响；2005年11月，西山万寿宫联合南昌万寿宫和台湾净明忠孝道教协会举行了隆重的“海峡两岸净明道归宗传度祈福大法会”，揭开了净明宗在新时期道教史上新的篇章。

建筑特点

建筑布局

西山万寿宫坐北朝南，现有建筑群的平面布局沿多条轴线分布，以院墙和园林景观来划分空间。以院墙作为空间划分的基础，可大致分为3个庭院。其中，山门、仪门、关帝殿、三清殿在同一轴线上，西仪门、高明殿和夫人殿在同一轴线上，财神殿和玉皇殿位于高明殿西侧，东仪门、三官殿和谌母殿在同一轴线上。山门与仪门之间是由院墙围合起来的过渡空间，高明殿与关帝殿的殿前庭院通过院墙进行划分，而关帝殿与三官殿的殿前庭院通过园林景观进行划分，使空间划分更具弹性，从侧面反映出道教"道法自然"的思想。高明殿是西山万寿宫的正殿，平面布局重心并非在中间，而是向左偏移。西山万寿宫的建筑和院落空间遵循严格的等级制度和封建礼法，强调尊卑有序，注重建筑之间的等级秩序。

建筑特征

西山万寿宫的建筑特征融合了赣派建筑和明代汉族宫殿建筑风格为一体。高明殿作为正殿，屋顶以宋朝西京崇福宫的重檐歇山顶为蓝本建造，并采用琉璃瓦，形态金碧辉煌、雄伟壮观；高明殿是八座大殿中建筑规模和庭院空间最大的一个，面阔五开间，正中间悬挂“忠孝神（同‘仙’）” 牌匾。高明殿的西侧为财神殿、玉皇殿及附属配殿，其中财神殿和玉皇殿同为面阔五开间建筑。玉皇殿中，为彰显玉皇大帝在建筑群中的等级地位，其天花装饰有圆形藻井，同时殿内使用减柱造的营建方式，以增加其内部使用空间。中间仪门通往关帝殿，后殿为三清殿，东仪门通往三官殿，后殿为谌母殿，关帝殿与三官殿同为面阔三间，三清殿与谌母殿同为面阔五间。

西山万寿宫作为道教庙宇，其装饰题材灵活多样，主要突出道教安乐幸福、长生久视、得道成仙的思想，具有非常高的观赏价值和艺术价值。主要集中在山门、屋顶、梁架、屋脊等处，装饰工艺主要有木雕、灰塑、油漆彩绘等。西山万寿宫的山门及仪门运用灰塑装饰工艺，整体立体感强，为后续建筑空间奠定主基调。木雕见于檐下、雀替、梁枋、斗拱、门窗、牛腿等处，例如正殿作装饰构件的如意斗拱；油漆彩画见于梁枋、斗拱、天花等处，例如各宫殿梁枋上工艺精湛的旋子彩画；瓷器是江西省文化的代表之一，展现了其地域文化特色，例如高明殿的屋脊、垂兽、走兽等部位均使用瓷器，与屋顶黄色琉璃瓦互衬，极具辨识度。装饰题材有象征祥瑞的动物，龙、不死鸟、麒麟等，蕴含美好寓意的植物梅、兰、竹、菊、荷花等，还有蕴含"忠、孝、义、信"精神的故事题材。

主要景点

高明殿

万寿宫的主殿供奉着净明忠孝神仙道祖师许逊。许逊是道教四大天师之一，被玉皇大帝封为高明大使，因此主殿被称为高明殿。在许逊祖师前面的两侧站着当时西山言家岭的山寨王，东边是胡云，西边是詹天弼。高明殿东西两侧供奉的神像是许逊祖师的十二弟子，他们是净明道历史上著名的十二真人。这些神像的存在展示了净明道的传承和许逊祖师的影响力。

关帝殿

在关羽殿中，主要供奉的是关帝（俗名是关羽，出生于临猗县），关羽是古代封建王朝聚忠、孝、节、义于一身的典型代表，历代封建帝王都对他推崇备至。在关帝殿屋顶上有翘角飞檐，在殿中两侧的站着关羽的义子，手托官印的是关平，手持大刀的是周仓。殿内墙壁上装饰着彩绘和雕刻，壁画展示了关羽的生平事迹简介，展现了他忠诚、孝顺、节俭、义行。

三官殿

三官殿是供奉道教的天、地、水三官的地方。宫殿内主要为三宫神像，天官赐福大帝居中（诞辰为农历正月十五），地官赦罪大帝居东（诞辰为农历七月十五），水官解厄大帝居西（诞辰为农历十月十五），天官赐福大帝主要负责赐福，地官赦罪大帝负责赦罪，水官解厄大帝负责解除厄运。每到诞辰日会有特殊的供奉活动，称为三元节，信仰三官的人在三元节期间吃素食，简称为“三官素”。

谌母殿

谌母殿主要供奉三位神灵：谌母、慈航道人和送子娘娘。谌母是许逊的师傅，对许真君在治理水患方面起到了重要的帮助作用，居三座神像的中间。慈航道人和送子娘娘相当于佛教的观世音菩萨，常以救世主的身份出现在人间。现在，在距离丹阳市西山镇南约十五公里处，仍有一个名为黄堂宫的庙宇供奉着谌母。

三清殿

万寿宫三清殿是一座供奉三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）神灵的庙宇。在三清殿中，以三尊神像或圣画来代表三清，并设有供桌和香炉用于供奉。这座庙宇是道教信仰者供奉和礼拜的场所，他们相信通过向三清祈福和敬奉，可以获得长寿、健康、吉祥和幸福等福报。此外，三清殿也是道教修道者修行和领悟道义的地方，在这里可以进行冥想和祈福活动。

夫人殿

夫人殿主要供奉许逊的夫人何氏，四周供奉的是道教的六十甲子神。通常用于供奉道教中重要的女神和女性神灵。在夫人殿中，最常见供奉的是王母娘娘（也称天后、王母）和观音菩萨。

玉皇殿

万寿宫玉皇殿是供奉道教的玉皇大帝（地位仅次于三清殿的道教尊神）的殿堂。玉皇大帝是道教中最高的神祇之一，被尊称为天尊、至尊、玉皇上帝等，他掌管着天地万物的运行和人间的福祉。玉皇大帝两边是道教的四大天师，左手边起第一尊神像为灵宝市派系的创始人——江西葛皂山的葛玄，第二尊神像为道教的创始人、第一代天师——江西鹰潭龙虎山的张道陵，右边起第一尊佛像为净明道的祖师爷——江西南昌西山万寿宫的许逊，第二尊佛像为道教护法监坛及镇守山门的王灵官王善的师父——北宋著名道士西河萨守坚天师。玉帝座前立着金、银甲两员大将，两边还立着分别代表风、雨、雷、电、日、月、星、辰、河、岳、山、川的道教十二天神。

财神殿

财神殿主要供奉武财神赵公明，文财神范蠡、文财神，是供奉财神的殿堂。万寿宫财神殿通常是寺庙或庙宇中的一个独立建筑，也可以是一个独立的殿堂。殿内供奉着财神的神像即比干，通常是一位胖胖的笑容可掬的老者，手持金元宝或财宝。

古柏

许逊亲手所栽的“剑古柏”，已有约1700年的历史。相传许真君擒住蛟龙后，就把镇蛟宝剑埋于此树下，并留言于后人：若蛟龙魔法高深，挣脱铁链出来危害百姓的话，即可从树下取出宝剑来擒拿蛟龙，为民除害。

明朝万历年间，江西省一地方官吏为了给他母亲添寿。将古柏锯去做了寿木，后一名鞠姓弟子在古柏原来的位置上补栽了一棵，补栽柏由此而得名。位于高明殿前之东的补栽柏苍翠茂盛，象征着盛世之中西山万寿宫千年古宫兴旺发展的新气象。

八角古井

西山万寿宫山门西侧有一口古井，名曰“八角井”。相传为许祖炼丹修道所挖。井水清如猫眼，甘甜可口，当地百姓将井水称作仙水，敬若神明。八角井大井下套有小井。井中有一大铁链，又传许祖将蛟龙锁在井下，故又名“镇蛟井”。井旁立有许祖镇蛟龙的塑像。

乾隆古碑

乾隆古碑位于高明殿正前方二道门墙壁之内。乾隆二年(公元1737年)，江西省巡抚岳浚会同地方官员及当地乡绅募捐重修万寿宫。万寿宫于乾隆四年(公元1739年)修复完毕后，岳浚亲自撰写《重修旌阳祠记》碑记留念。

开发与保护

开发

2014年5月，南昌市投资20亿元打造南昌万寿宫历史文化街区，这是中国首个以万寿宫文化为核心的大型综合性历史文化街区；2020年5月27日，“万寿宫历史文化街区”被定为南昌市“十大文化重点工程”之一；2021年2月，“赣鄱文化第一街”正式开放运营，其中包括123栋建筑，六大特色业态区以及13个主题展馆，成为南昌市十大文化重点工程之一；2021年4月，南昌市人民政府打造西山万寿宫红色驿站，通过展览红一军团、军民鱼水情和毛泽东诗词文献等红色印记和故事，将传承西山万寿宫文化和发挥新时代统一战线法宝作用有机结合；2021年6月，万寿宫历史文化街区通过“国家AAAA级旅游景区景观质量评审”，进入创建国家AAAA级景区名单。

2022年10月，中国非物质文化遗产保护协会公布了2022年“全国非遗与旅游融合发展优选项目名录”，南昌万寿宫历史文化街区成功入选全国首批“非遗旅游街区”。万寿宫历史文化街区建设以文化为先，与商业街区相互补充，以“轻度假、微旅游、慢生活”为目的，打造成为集道家文化、江右商帮精神、文化展示、民俗体验、文化旅游于一体的特色商业街区，并推出了一系列具有万寿宫创意元素的文创产品和手工艺品（万寿宫门口的蛟龙、许逊等IP人物形象），让万寿宫历史文化重新焕发出新的生机与活力。2023年5月，西山小镇万寿广场一期工程顺利竣工，其中包括已投入使用的西山万寿宫朝圣广场及举办庙会活动的配套设施等，投资约1.65亿元，小镇其他基础配套设施也在完善中。

保护

1957年，西山万寿寺被列为江西省文物保护单位；2006年9月22日，为确保万寿宫相关文物安全，江西省制定并颁布《江西省文物保护条例》，其中第二十一条明确规定管理、使用单位负责修缮保养和安全管理，相关部门以及管理层要负责好本行政区域内的文物保护工作，贯彻保护为主、抢救第一的理念，使万寿寺的保护工作顺利进行；2007年，“万寿宫文化”入选江西省第二批省级非物质文化遗产名录；2017年，万寿宫内的建筑相对较老，为保护万寿宫文物建筑以及防止意外发生，制定了西山万寿宫庙会活动应急预案，此预案中包括《新建区2017年西山庙会期间文明敬香、禁止燃放烟花爆竹工作实施方案》和《新建区2017年度西山庙会维稳工作实施方案》等方案，此活动预案适用于滋事、破坏庙会活动发生的多种情况，有效预防了万寿宫安全事故的发生；2020年5月27日，中共南昌市市委办公厅、南昌市人民政府办公厅把“万寿宫历史文化街区”定为南昌“十大文化重点工程”之一；2021年7月29日，政府开始排查西山万寿宫的安全隐患，排查结束后迅速编制、实施了抢救和修缮方案。

文化活动

西山的万寿宫庙会被称为真君会、朝仙会、敬香会，其显著特色是对许逊的崇拜，至今已有几百年的历史，是国家级非物质文化遗产之一。该庙会活动的历史可以追溯到明朝，传说八月十五是许真君得道成仙的日子，典故“一人得道，鸡犬升天” 就是出自于此。当时的每年八月（号净月）初一早晨，人们就成群结队、声势浩大的前往万寿宫进行朝拜，所以每年的七月二十到九月初一被人们视作朝拜期，即“庙会期”。

庙会期间，万寿宫内外都布满了摊位和游乐设施。摊位上售卖的商品包括传统的年货、手工艺品、美食等，游客可以品尝到各种传统的春节菜谱美食，如饺子、年糕、糖葫芦等，还可以购买到各种年货和年画等传统文化商品。除了商品摊位，庙会还有各种娱乐活动和表演节目。游客可以欣赏到传统的舞龙舞狮表演、杂耍、民间艺术表演等，还可以参与各种游戏和竞技活动，如射箭、投壶、踢毽子等。庙会期间还会举办庙会文化展览和传统民俗活动，让游客更好地了解和体验中国传统文化。江西西山万寿宫庙会以其独特的地理位置和丰富多彩的活动而吸引了众多游客和信众的参与。它不仅是一场传统的庙会，也是一次展示和传承中国传统文化的重要活动。受到万寿宫庙会的影响，江西省各地的民众也会在当地的万寿宫，在八月期间举行祭祀许逊的活动。此外，南方各省、各县的江西会馆也会同时举行祭祀许真君的仪式。