混元巾

混元巾，也叫马尾道巾，其名字取道教混元一气之意，为现代道教九巾之一，是道士所戴的一种圆帽。全真派道士多用此巾，用以与正一派道士通常用的纯阳巾相区别。

混元巾起源于汉代。闵智亭道长在所著《道教仪范》中记载今道士所戴之混元巾，即汉代之头巾。混元巾本因混元派道士多戴此巾帽而得名，后混元派与全真派合并从而演变成为全真派的日常衣帽。明代，成都市东门内一条街专营手工制品和乌纱帽，清代因 “张纱帽” 得名 “纱帽街” 并转营戏曲行头。清末民初，此地戏装佩饰手工作坊众多，家住天回镇土门红苕坡（现名将军碑）张家大院的张家以手工编织品为生，从做马策、口条、头巾开始，到后来专做道家的混元巾。20世纪七十年代后，经青城山蒋信平道长劝说，肖金凤重拾混元巾制作技艺，并传入青白江区城厢镇三清观。

混元巾，用黑缯（zēng）糊成硬沿，帽顶中心有孔。道士戴混元巾时，扎发髻，从中间开孔处露出发髻。编织时的“定模起针”“棋子花针”“起承渡边”以及凤眼、锁边卷、人字纹等，都需要掌握下针的点和手指的力度，最后的染色、定型也需要掌握好调色和温度。马尾混元巾已经在三清观得到了保护与传承，并于2022年列入了成都市青白江区第五批非物质文化遗产名录。

名词定义

道巾

道巾，道士所戴的头巾，多指纯阳巾。有混元巾、九梁巾、纯阳巾、太极巾、荷叶巾、靠山巾、方山巾、唐巾、一字巾九种。全真道巾亦有九种。据清代闵小艮《清规元妙》载：一唐巾，因吕洞宾戴过，又名吕祖巾；二冲和巾，老者戴之；三逍遥巾，少者戴之；四纶巾，冷时戴之；五浩然巾，雪时戴之；六紫阳巾；七一字巾，平时戴之；八三教巾，受中极戒戴之（以上均为缎所制，玄色)；九九阳巾，杂入九流，非真修之士所戴，为纱缎所制。宋王迈《画工又作道装》：“只愿天公多与寿，道巾野服伴胎仙。”明陈献章《谢九江惠菊》诗其三：“故根迢递九江滨，岁晚相看此道巾。”《梦梅馆校本金瓶梅词话》第二十九回：“吴神仙头戴青布道巾，身穿布袍，足蹬草履，腰系黄丝双穗绦，手执龟壳扇子，自外飘然进来。”《三宝太监西洋记》第三回：“我前日在通江桥上看见一个先生，头上戴的是吕洞宾的道巾，身上披的是二十四气的板折。”清孔尚任《桃花扇·骂筵》：“袖出道巾，黄绦换介。

混元巾

混元巾，道士通常所戴的帽子的一种，为九巾之首，因混元派道士多戴此巾帽而得名，后混元派与全真派合并从而演变成为全真派的日常衣帽。

历史沿革

起源

混元巾起源于汉代。闵智亭道长在所著《道教仪范》中记载今道士所戴之混元巾，即汉代之头巾。所谓“根据汉制衣冠巾冠应该不露发髻”的说法是现代人不了解道教混元巾的法制。古时全真混元巾是在高功科仪才戴的礼帽，定配以黄冠（即月牙冠或称偃月冠)、五岳冠（覆斗形，上刻“五岳真形图”，必须受过戒的方能戴)、星冠（覆斗形，上刻五斗星形，老修行拜斗时戴)、莲花冠（也称上清冠，一般是高功才戴)等，称为冠巾制。冠与巾是不分离的。

发展传承

成都市东门内有一条百年老街，在明代这条街专营手工制品及乌纱帽，到了清代，因官员不再佩戴乌纱帽，这条街便专营国内戏曲的行装行头、佩戴头饰，一时间各地客商云集、南北戏班社团出入于此，选择自己心仪的戏装佩饰。让他们慕名而来便是这里响当当的纯手工制品“张纱帽”，这条街因此得名“纱帽街”。

清末民初，成都周边专门从事这种戏装佩饰的手工作坊蜂起云涌，名师工匠层出不穷。纱帽街成了经营丝坊、绣坊、戏装行头的一条名街，店铺商号居街连排、鳞次栉比，生意兴隆。家住天回镇土门红苕坡（现名将军碑）的张家大院，一张姓人家以手工编织品为生，隔三岔五将家中编织的马鞭、口条、头巾、纱网等送到纱帽街各店铺商号销售。

久而久之，其手工制品得到商家的认可，张家长子张武贺在编织的过程中，不但练就了一身好手艺，还总结了一套善经营的理念和生意经。张家从做马鞭、口条、头巾开始，到后来专做道家的马尾道巾。20世纪七十年代后，青城山蒋信平道长经多方打听并极力劝说，肖金凤拾起丢失多年的技艺，重新拾起马尾道巾的制作技艺。后由肖金凤传入青白江区城厢镇三清观。

制作工艺

文化内涵

佩戴规范

混元巾，是以黑缯糊制而成，硬沿圆帽，顶之正中留有一圆孔，以露发髻，分平盔和翘盔，平盔整体平整，翘盔前平后翘，现全真道士多戴此帽，一般来说，南方道教界喜欢平盔，北方道教界更偏重翘盔。

重要价值

混元巾不仅是一件普通的道教服饰，它更是一种文化的象征。混元巾的制作技艺需要多年的练习和传承，因此，它不仅仅是一种传统的艺术，更是一种代表着中国深厚文化底蕴的文化符号。混元巾的制作技艺具有很高的艺术价值和实用价值，对恢复明代道教网巾编织术也有一定的历史传承意义。

传承与保护

马尾混元巾是一种代表着中国传统文化精髓的头巾，样式独特，其名字中的“混元”更是代表了其卓越的道教文化，也是非常宝贵的文化遗产之一。马尾混元巾已经在三清观得到保护与传承，并于2022年列入了成都市青白江区第五批非物质文化遗产名录。

参考资料

成都道教非遗专栏第①期|马尾混元巾.成都道教协会.2024-04-09

走进城厢非遗｜马尾混元巾、明教寺的传说、双麻酥……你知道几个？.青白江区城厢镇.2025-01-20

道教服饰.道教服饰.2025-01-20

道巾.中国大百科全书.2025-01-20

[记忆四川]传与承——萧婆婆与纱帽的故事.[记忆四川]传与承——萧婆婆与纱帽的故事.2025-01-20

纱帽街上张纱帽.网易.2017-06-28

道教服饰.道教协会.2025-01-20

中道协《关于全真派道士传戒的规定》2020年11月修订.山东省道教协会.2025-01-20

中国道教协会.道教协会.2025-01-20