济渎庙
济渎庙，故址在今菏泽市牡丹区。牡丹区古代在定陶国定陶区境内。《尚书·禹贡》中这样记载：“导水东流为济，入于河，溢为荥，东出于陶丘（今山东菏泽市定陶区）北，又东至于菏（菏泽，古泽名），又东北会于汶，又北东入于海。”济河发源于河南省济源市王屋山上的太乙池。南济三次伏行至山东定陶，与北济汇入巨野泽（今山东菏泽市巨野县北），济水三隐三现，百折入海，神秘莫测。《曹州府志》记载：济渎庙在西门外，庙自后周，历金、元河决，庙与城俱灭。明正统间，知州范希正重建。清康熙初年，郡人募资重修，故址至今仍存。
庙宇
济渎庙，菏泽市东方红大街西端路北，距菏泽环城公园约100米处，有济渎庙，现有面积约三亩。院内正北有3间大殿，内祀济渎神塑像。有东厢房一座，内有塑像。大殿是约20年前由居民捐资重建，殿右前方有重修济渎庙石碑，贔碑座，碑文记载石碑立于清光绪二十八年。
济渎庙原来为一建筑群，山门、廊房、享殿俱备，颇具规模。正殿中央有济渎神铜坐像一尊，高2.56米。膝有寸经一孔，传说下通海眼，每年农历三月十七日庙会，有好奇的香客把钱投入孔内，能听到锵然声响，好像钱落水中。菏泽市有句古谚说：济渎爷，欠欠腚，曹州府，淹个净。
古书记载，江、淮、河、济为四渎，济渎为四渎之一，相传为禹所疏导，《曹州府志》记载：济渎庙在西门外，庙自后周，历金、元河决，庙与城俱灭。明正统间，知州范希正正重建。清康熙初年，郡人募资重修。
济渎庙所祀之神为济渎神，相传是大禹的父亲。鲧因为治水无功，被帝舜杀死在此地，全国没有祭祀他的，唯独菏泽祭祀，可能是鲧治水时，用筑堤防御洪水的办法不成功，独有菏泽得以保存，民感其德，建庙祭祀。
济水
济水是一条古老的自然水系，起始年代无可考证。史书中有关济水源流的最早记载是《尚书·禹贡》。《禹贡》记载的是大禹治水的功绩，其中关于治理济水的记述是：疏导沇水东流，易名为济水，济水东流，入于黄河，在黄河南岸溢出为荥泽；然后隐于地下，在陶丘北又现于地面；再后东流至菏泽市，又会大汶河，最后流入大海。
济水是中国古代四渎之一，“三洑三现”是其最为神秘之处。关于济水的源头，史书记载较多的是发源于王屋山，是王屋山上的云气化成的水，滴到天坛峰西崖下的太乙池里，称为济河。沇水穴地洑流，到达平原后涌出为泉。出自龙潭的是济水西源，出自济渎池和水冶珍珠泉的是济水东源。二源汇流后，东流至温，穿越黄河，在荥泽再现，而后又潜洑东流，至陶丘再现，如此，构成了济水三伏三现说。
先秦时期，它包括黄河南北两部分：《尚书·禹贡》：“导沇水，东流为济，入于河”，这是河北省部分；下文的“溢为荥，东出于陶丘北，又东至于菏，又东北，会于汶，又北东，入于海”，这是河南省部分。《汉书地理志》记载，济水“过九郡，行千八百四十里”。河北部分源出河南济源市西王屋山，下游屡经变迁。河南部分本是从黄河分出来的一条支流，因分流处与河北济河入河口隔河相对，古人把它视为济水的下游。
据《菏泽县志》载：自汉以后济水故道有二：一是自河南仪封县界流入曹县北三十里，又东北经定陶区南谓之南济；二是自隶东明县流入，经菏泽市南谓之北济，二水在巨野县合流（入巨野泽），北经郓城县南，又东北入东平州界。再经大青河（当时的济水下段）入渤海。