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下海庙

下海庙

下海庙，又称夏海庙、夏侯庙、义王庙，建于清乾隆（1736-1795年），爱新觉罗·颙琰年间，改为尼姑庵。位于上海虹口区昆明路73号，即虹口区商业闹市提篮桥区地区，是土生土长的本地佛教寺庙。

下海庙原占地仅一亩，房舍9间。民国时期的《上海县续志》（1918年）载，下海庙因爱新觉罗·颙琰年间（1796-1820年）荒无主，有尼到此主持法务，改为尼庵，供奉释迦牟尼、观世音等佛教神像，以及城隍这一民间信仰的神祇。清末民初，全国兴起的“庙产兴学”使得许多传统的寺庙不动产丢失，开埠后既已兴起的城市化，土地紧张所致的庙产买卖，使许多寺庙随意迁移、增设神像，导致信仰体系混乱，下海庙也增设了许多其他信仰和民间的神灵。

如今的下海庙，除了佛教主供的释迦摩尼、观音、珈蓝、地藏王、四大天王、十八罗汉之外，还供奉着城隍老爷、城隍夫人、天后娘娘、财神、药神、眼光娘娘等民间神，佛教、道教以及民间信仰的神祇相互参差。

历史沿革

下海庙，现地处北外滩地区昆明路73号。原名义王庙，又名夏海庙，因其位于长江入海口下海浦，亦称下海庙。始建于清乾隆（1736-1795），占地一亩多，房屋九间，供奉海神，镇压海潮，渔民祈求出海平安。爱新觉罗·颙琰年间（1796-1820）荒塌无主，比丘尼心意法师重修改为尼庵，主持法务，从此成为佛教寺庙咸丰四年(1854年)，购地5450平方米，建屋20余间，光绪二十一年(1895年)起又建屋10余间。

1937年八一三事变时，后庙被战火烧毁。1941年，桂生师太用其积蓄及募捐方式，在原址上重建此庙，新建庙屋36间，供奉释迦牟尼、观世音、城隍、海王等像，占地约5838平方米，大门用水泥砌成，装修宏伟，下海庙三字门额至今保持原样。1953年当时下海庙有出家人20余名，在庙内参加教理学习和诵经者达150余人，每逢初一、十五香期和佛教重大节日，进庙烧香礼拜的善男信女数以千计，盛况空前。50年代后期，桂生师太将该庙一部分房屋先后出租给街道地段医院、少年之家使用，大部分庙宇供烧香拜佛用。1966年“文化大革命”开始，该庙被迫停止宗教活动，市革委会统战组即将此庙移交虹镇纸盒厂，1971年再由市手工业局转让给上海人民工具五厂使用。

1989年9月，在时任上海市委书记、市长朱基的关心下，1990年5月成立了下海庙修复委员会，1990年6月上海人民工具五厂搬出下海庙，下海庙得以修缮(耗资70余万元)，1991年1月31日对外正式开放。当年12月7日接待了以佐膝孝为团长的日本横滨史料代表团。

1992年6月举行佛像开光和住持昌修升座仪式。复庙以来，香火旺盛，每逢初一、十五烧香拜佛的居民络绎不绝，每年香客达50万人次。1993年该庙有比丘尼16人，职工20人。

1995年，住持法师昌修主持下海庙重修、扩建的规划。1999年7月3日举行了下海庙改扩建工程开工典礼，以明清建筑风格建造了天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、孙中山纪念馆和东西厢房。新建的下海庙规模齐整、庄严宏伟、飞檐斗拱、古朴典雅。

1999～2004年，天王殿、大雄宝殿、东西厢房、钟鼓楼、藏经楼和生活用房改扩建工程先后竣工，总建筑面积4278平方米。改建后的下海庙，中轴对称、规模齐整。一进是天王殿，殿内中央供奉弥勒佛，佛的背面是护法韦陀，两边分立四大天王。天王殿的两边分别为钟楼、鼓楼。二进是大雄宝殿，殿堂中央供奉着佛祖释迦牟尼及阿难陀与摩诃迦叶两位尊者，两旁站立十八罗汉，大佛的背后是观世音菩萨。东西厢房位于天王殿与大雄宝殿之间的广场两边，从左到右东边是大愿地藏殿、药师殿、观音殿，西边是大悲观音殿、妈祖殿、财神殿和城隍庙。三进是藏经楼和生活区域。2004年11月3日隆重举行了全堂佛像开光庆典仪式。

2005年3月举办了下海庙成人高中学习班，一年半时间学习了六门课程。2005年10月，配合区政府“百路工程”昆明市路段的改造，重新修建庙正门和两边围墙。2006年1月5日，区政府公布下海庙为区级文物纪念地点。2006年10月27日本寺为瑞典哥德堡号仿古帆船举行了隆重的祈福仪式。

2007年3月29日，住持法师昌修圆寂，享年87岁。2007年5月由圣缘法师负责下海庙全面工作。2007年，住有比丘尼法师21人，教职人员24人，进香信徒达51万人次。

寺内景点

天王殿

正门两边的漏窗与门套，雕刻的是大象及狮子，象征着佛教的美好祝福——如意吉祥。殿内中央的弥勒佛，大肚能容天下事，笑容迎接十方客。弥勒佛的背面是韦驮菩萨，手持金刚杵，与殿内两边分立的四大天王，以其无穷威力守护庙宇，惩恶扬善，护教安僧。保护人民，平安吉祥。

钟楼鼓楼

分布于天王殿的两边，钟鼓楼的底层上部，雕刻着五百罗汉图，楼下四周的圆柱上部，雕刻着十六尊者骑原古神兽。钟楼的第三层悬挂一口五吨铜钟。每年的除夕之夜，钟声悠扬，钟声送走过去的烦恼，传递着新年的吉祥、喜庆和祝福。

东西厢房

位于天王殿与大雄宝殿之间的广场两边。东厢房的殿堂中分别供奉着千手观音、药师佛。为了保存下海庙的历史，在西厢房的殿堂之中，仍然供奉着妈祖、城隍和财神等护法善神，守护着下海庙的这片佛门净地。天后妈祖是一位慈悲博爱、护国佑民、可敬可亲的大海女神。在航海事业上，沿海城市中，是人们战胜海难的精神支柱。

大雄宝殿

大殿中央供奉着如来佛祖——释迦牟尼佛，佛祖的两边是佛祖的两位弟子——阿难陀与摩诃迦叶两位尊者，他们长随佛学，在佛陀入灭之后，由迦叶尊者召集众僧于七叶窟，由阿难尊者诵出佛陀教法，从此三宝住世。大殿两旁的十八罗汉神采各异。大佛的背面海岛观音立于鳄鱼之上，善才童子因内心的迷茫，经文殊菩萨指点，先后参拜了五十三位“善知识”，第二十七位拜见了观世音菩萨，归依佛门，成为观音菩萨的弟子。常随菩萨寻声救苦，慈悲度世。观世音菩萨在佛教之中是慈悲的化身。分别骑着狮子与大象的文殊与普贤两大菩萨，代表了佛教的大智与德行。

寺庙现状

今日（2024年）的下海庙的寺院建筑体现了明清时代的建筑风格，兼有皇家宫殿的气势与辉煌。殿堂装饰是集木雕、砖雕及造像工艺于一体，充分展示了精美的佛教造像艺术，以及精湛的中国传统的砖雕、木雕工艺。精巧中不失端庄，雄伟中更显厚重，反映了中华民族朴实的精神内涵。古色古香，花木葱笼、佛号声声、梵音悠扬，不为闹市中的一片净土。体现了当今时代的文风昌盛，人安物阜。

寺庙活动

下海庙日常主要活动有诵经、礼佛、法会、祈福等，每逢诸佛菩萨诞生和纪念日分别举行法会、佛事。2004年11月3日，下海庙举行寺院改扩建落成暨全堂佛像开光庆典仪式。2006年10月27日，举行瑞典“哥德堡号”仿古帆船回程祈福仪式，上海佛教协会会长觉醒主法。2007年起，下海庙陆续举行佛七法会、地藏王法会、浴佛法会和三元节等。