张同敞
张同敞（1608年2月4日—1651年1月8日），字仍高，号别山，别号元六，小字熊，明朝湖广荆州府江陵县（今湖北省荆州市江陵县）人，南明官员，万历年间内阁首辅大学士张居正曾孙。
张同敞年少时在当地被称作“江陵童子”。崇祯十三年（1640年），张同敞因祖上荫庇被任命为中书舍人。崇祯十五年（1642年），他奉诏慰问湖广地区的各位藩王，并且奉命调兵前往云南省。崇祯十七年（1644年）甲申之变发生后，张同敞想要殉节，却被家人阻拦，后于隆武二年（1646年）被朱聿键授予锦衣卫指挥使一职。隆武帝蒙难后，张同敞投身到湖南武冈督师何腾蛟、偏抚章旷的麾下。永历元年（1647年），张同敞被授予翰林院右春坊侍读学士一职，后又改任为尚宝卿。永历三年（1649年），张同敞被提拔为兵部右侍郎兼翰林侍读学士，总督诸路军务。永历四年（1650年），清军进入广西壮族自治区，众将领全都放弃桂林市逃走，张同敞来到桂林，与大学士瞿式相对而坐，等待被抓。张同敞被清军抓住后，拒不投降，后遭受酷刑，双臂被打断。入狱后，与瞿式耜赋诗唱和。永历四年十二月（闰十一月）十七日（1651年1月8日）殉难。
张同敞著有《十三经注疏补》《册府元龟纂要》《古今诗选》，但因为家贫都没有刊印。他生前只有在作为生员时写的《纯忠堂》近艺在世上流传。另外还有《三甲兵书》钞本六册，在民国年间湖北黄陂人陈毅所作的题跋中可以看到。他撰写的大部分文章和诗歌，随着时间推移，有的因为政治原因被禁毁，有的在战火中化为灰烬，有的散失丢失。
人物生平
早期经历
万历三十五年十二月十九日寅时（1608年2月4日凌晨3点到5点），张同敞出生于湖广荆州府江陵县。他出生的时候，父亲梦到熊进入室内，因此他的小名叫做熊。张同敞的父亲早逝，他由母亲独自抚养长大。
张同敞年少时就极为出众，对忠义之道极为推崇。作为一名学生，他在文学方面就已经颇有名气，凭借深厚的学识在学校里声名远扬。他为人沉稳，说话有分量，言行一致，在当地被称作“江陵童子”。自小就展现出非凡的聪慧与敏捷，年仅九岁时，心智便超越了同龄人。在一次重阳节的家庭宴会上，张同敞叔祖张修让他以红菊为题作赋，他毫不犹豫，提笔写下“赤心常捧日，不畏夜来霜”，展现出非凡的才情与志向。
张同敞志向高远，他勤奋攻读经史，一心想要重现祖辈的辉煌，每次考试都名列前茅。崇祯三年（1630年），朝廷恢复了张居正子孙的恩荫，当时22岁的张同敞原本想通过科举入仕，所以没有立刻接受恩荫。然而，没有官职作为政治平台，他作为儒家士大夫想要兼济天下的抱负难以实现。随着多次科举考试失利，国家形势也日益衰败，张同敞从政“入世”的志向愈发强烈。于是，在得到叔祖张允修、乡绅陆师的同意后，张同敞前往京城。
承荫入仕
崇祯十三年（1640年），张同敞前往朝廷上书，请求恢复其祖父张敬修的官职。在吏部尚书李日宣等人的大力帮助下，崇祯批准了他的奏请，张敬修的功名和荣誉得以恢复。同年十一月壬午（即初五），张同敞因祖上荫庇被任命为中书舍人。崇祯十五年（1642年），张同敞奉诏慰问湖广地区的各位藩王，并且奉命调兵前往云南省。当时正逢李自成起义军在楚地和豫地四处攻伐，张同敞日夜兼程北上，回京述职时报告说诸王贤能。
崇祯十七年（1644年）三月十九日甲申之变发生，张同敞想要殉节，却被家人阻拦。在京师的王公大臣纷纷倒向大顺时，张同敞选择改变容貌和服饰，将宫廷牙牌藏在民间，偷偷出城，徒步南归。五月，弘光帝朱由在南京即位，张同敞没有继续为弘光政权效力，而是在吴、浙一带的山水间游历，之后又转奔南昌市，前往抚州，再退还吉安县，杨廷麟将他留下，一同守城。弘光政权不到一年就覆灭了，南明隆武政权新立，开始广泛寻求先朝旧臣。当时的宰相向皇帝推荐了张同敞，皇帝急忙召见他。张同敞穿着麻鞋进入朝廷，于隆武二年（1646年）二月到福建省拜见朱聿键，并献出自己所藏的牙牌。隆武帝又悲又喜，为他的忠义所感动，授予他锦衣卫指挥使一职。之后，张同敞代表隆武帝前往湖南省巡视军队。就在他准备回京复命时，走到广东省边界，听闻长汀古城已被攻破，隆武帝蒙难，张同敞仰天大哭，就像无家可归的人一样，随后投身到湖南武冈督师何腾蛟、偏抚章旷的麾下，在此期间，他走遍了邵、武、夫彝等地。
督师抗清
永历元年（1647年）五月，永历帝驾临武冈，催促张同敞入朝，改授他为翰林院右春坊侍读学士，但遭到军阀刘承的反对，于是又改任张同敞为尚宝卿。在贵州省期间，张同敞阻止了川黔官僚士绅预立韩王监国的阴谋。之后他奔赴州，到达全州县。
永历二年（1648年），张同敞与朝廷重新取得联系后，从小路赶赴皇帝驻地，被升为詹事府正詹事。永历三年（1649年）三月，张同敞历经艰难险阻到达桂林，此时恰逢何腾蛟在湘潭市战败身亡，楚地的军队惊慌溃散，清兵分几路进攻广东省。在这危急存亡的时刻，文渊阁大学士兼吏部、兵部尚书瞿式向永历举荐张同敞，称他“忠勇之名久负众望，应当委以楚地事务”。同年五月，张同敞被提拔为兵部右侍郎兼翰林侍读学士，总督诸路军务，负责经略楚、粤两地的兵马。张同敞在军中尽心尽力，深受各位武将的敬重。永历四年（1650年）秋，张同敞因陷入党争，与大学士王化澄结怨，导致兵权被分割。
成仁取义
永历四年（1650年）十一月，清军定南王孔有德的部队攻破严关。十一月初五，众多将领全都放弃桂林市逃走，城中空无一人。张同敞从灵川县返回桂林，得知留守的大学士瞿式耜身着朝服，正坐在堂上。他渡过漓江，见到瞿式耜后说：“我没有死在战场上，是不想死得不明不白。我愿与先生一同死在这城中。”瞿式耜站起身，握住他的手说：“我本来就打算死在这里，正等着你呢。”当晚，两人点亮灯火，相对而坐，等待被抓。十一月初六辰时，清军进入城中，瞿式耜和张同敞被俘。孔有德劝他们投降，他们没有听从。孔有德又让他们出家做和尚，他们依旧不从。张同敞愤怒斥责孔有德，因此遭受酷刑，手臂被打断、眼睛受伤、嘴巴被木塞堵住，但他依然不屈服。
瞿式耜和张同敞被囚禁了42天，在狱中他们赋诗唱和，以此表明自己的心志。后人把两人的诗收集起来，命名为《浩气吟》。永历四年十二月（闰十一月）十七日（1651年1月8日），张同敞与瞿式耜整理好衣冠，面对刀刃，神色不改，在桂林叠彩山风洞山就义。当时已经出家为僧的金堡（法号性因）上书给孔有德求情，之后他与瞿式耜的门客杨艺、浑融和尚一起收敛了张同敞的遗骸，将其与张同敞的夫人许姓合葬在桂林东郊唐家里村（如今桂林市七星区朝阳乡唐家里村东南）。逃到南宁市的永历帝听闻瞿式耜和张同敞殉节的消息后，悲痛万分，连续多日吃不下饭，朝着他们就义的方向进行祭祀。永历追封张同敞为江陵伯，赐谥号“文烈”。永历帝读到二人的绝命诗后，悲从中来，命令工部将这些诗刻印，赐名为《御览伤心吟》。乾隆四十一年，爱新觉罗·弘历下旨为明朝殉节的各位大臣封赐谥号，并编订《钦定胜朝殉节诸臣录》，赐给张同敞的谥号为“忠烈”。
主要作品
张同敞“广泛涉猎经史，撰写了许多著作”，有“所著诗文四十余卷”。《乾隆荆州府志・卷五十一・艺文志一》和《光绪续修江陵县志・卷四十九・艺文志》都记载，张同敞著有《十三经注疏补》《册府元龟纂要》《古今诗选》，但因为“家贫都没有刊印”。他生前只有在作为生员时写的《纯忠堂》近艺在世上流传。另外还有《三甲兵书》钞本六册，在民国年间湖北黄陂人陈毅所作的题跋中可以看到。他撰写的大部分文章和诗歌，随着时间推移，有的因为政治原因被禁毁，有的在战火中化为灰烬，有的散失丢失。
留存著述
《明别集丛刊・第5辑・第57册》收录了《宫詹司马张公别山遗诗》一卷，这是清光绪二十七年（1901年）荆州刻本。首页写着“《张忠公遗集》附《浩气吟》”，下一页写着“光绪辛丑孟冬刊于荆州市”。卷首有《钦定明史张同敞列传》、陈撰写的《张别山先生遗诗记言》、孔自来写的《司马学士张公遗诗序》《宫智司马张公别山遗诗题辞》《钦定胜朝殉节诸臣录・卷二》和子等人《张忠烈公诗集续题辞》。《宫詹司马张公别山遗诗》是由孔自来选定编辑的，一共收录各种体裁的诗83首、补遗4首，卷后有光绪二十七年蒋炳章写的跋。根据《司马学士张公遗诗序》分析，这个集子最早编订于康熙十一年（1672年）。
《别山诗钞》一卷（附补遗三卷），是同治光绪年间江陵邓裕时刊刻的本子。卷首有张同敞传记三篇，分别是《本传》（和《明史・张同敞传》一样）、彭盛德撰写、同里镇张旋均叙述的《传》、丁时魁所写的《宫詹司马忠毅伯张别山先生传略》；还有孔自来、刘长谦写的两篇序文。集内收录诗112首；补遗卷一收录诗3首；补遗卷二是张修小传和《斗枢诗钞》中的诗一首《饮江津寄园有感》；补遗卷三是张允修小传和《建初诗钞》中的诗一首。卷末有邓裕时写的《续刻别山诗钞跋》，详细叙述了这个集子的刊刻情况。
《中国古籍总目・集部》收录《张忠烈公遗稿》一卷，现存的是清抄本，内容是瞿式耜、张同敞临终时所写的《浩气吟》。根据《别山诗钞》记载的“朱王孙尊收其遗稿，授句曲山人伯靡校订”和《明季南略》中“止临难绝命词数十章传达行在，命工部刻传之”，这个集子最早应该刻于永历五年（1651年），收录瞿、张二人唱和诗38首，卷内有钱谦益、僧性因两篇序，僧性因写的《浩气吟跋》、唱和诗8首，瞿式耜之孙瞿昌文的《浩气吟后记》；还有瞿昌文写的《司马张公小传》、钱澄之《书张两公唱和诗后》；张同敞《叙粤行小记赠寿明瞿世兄》。
明末陈济生编纂的《天启崇祯两朝遗诗》卷五收录张同敞的诗七首；清代廖元度选编的《楚风补》卷四十二收录张同敞的诗十九首；清代陈田编纂的《明诗纪事》收录张同敞的诗一首。
现当代一些诗文汇编书籍收录了张同敞的少部分诗歌。如余元钱选注的《中华爱国诗词选》，姚载熙、张永绵主编的《历代爱国诗选》，木之青、王钊宇译注的《爱国诗华》，杨光治编注的《历代绝命诗选析》，朱强评注的《爱国诗百首》，郭必勖、冯济泉主编的《历代爱国诗词》，马平安、楚双志、杜文忠等编著的《遗言》，贺亚先等编注的《湖北历代诗歌精选》、江陵县县委宣传部编纂的《江陵》，文亚杰、刘进球主编的《南岳诗文联选粹》等。
部分诗歌
亲属关系
后世纪念
墓地
张同敞墓地处广西桂林市七星区朝阳乡唐家里东南。张同敞遭处决后，最初由杨艺收葬，后由栖霞寺浑融和尚迁到如今的位置，与原配许姓合葬。清朝乾隆，当地居民为张同敞营建墓园，1943年墓园得以重建，当时国民政府军委会桂林办公厅主任李济深还主持了公祭仪式。此墓坐北朝南，占地1500平方米，周边植满松树，围墙以片石砌成，南侧设有门，门内有石凿的四角祭亭。墓呈圆形，由料石围砌，中间填土，高1.5米，直径3米；墓园呈弧形，直径达6.4米。墓前立有墓碑与李济深祭碑。1966年，张同敞墓被公布为桂林市文物保护单位。
成仁碑
成仁碑位于广西桂林市叠彩山山门内，碑高167厘米，宽83厘米。碑文共28字，均为楷书，正文“常熟市瞿忠宣江陵张忠烈二公成仁处”，为爱新觉罗·旻宁二十年（1840年）广西巡抚梁章钜书并立，以彰明末抗清将领瞿式耜、张同敞的气节。
仰止堂
仰止堂位于广西桂林市叠彩山叠彩山门内右侧，风洞之前，北壁嵌有张同敞、瞿式耜画像、狱中唱和诗《浩气吟》，以及郭沫若所作二公像赞诗等石刻。仰止堂为抗日战争期间所建，取“景仰先烈墓为观止”之意。原建筑已毁，1958年重建。堂东西长11.5米，南北宽7.1米，东西开门。
史书记载
人物轶事
《明史》及很多史料记载，张同敞死后，他的尸体直立不倒，头颅掉落时还向前跳跃了三次，看到的人都惊恐地躲避。《永历实录》《小腆纪年附考》《南疆逸史》《楚宝》等记载，张同敞遇难时，出现了大雪纷飞、电闪雷鸣、山川崩裂等奇异景象。另有传说，当时张同敞虽身首异处，可是身躯直立不倒，还向前迈了三步。孔有德赶忙下跪，说：“小人错杀大人，有罪，往后一定年年祭拜。”话一说完，张同敞站立的身躯这才倒下。
人物评价
张关保的血液，在张同敞的脉管里跳动了，最后造成明朝强盛地位的是他的曾祖父。同敞抚摩自己的筋骨，真有些自负。但是当时的大局整个变了，明朝只余得这一点残山剩水，败兵孱将；谈什么斗争。内讧、自扰、抵触、牵制：一切都在这个小朝廷里复演，这才是英雄短气的时候。但同敞有的是热血，单凭这一点，他要参加民族的决斗。同敞死了，热烈的血液，灌溉了民族复兴的萌芽。（朱东润《张居正大传》 评）
江陵詹尹（江陵即张公别山），拂东辙于层峦，观初暾之轮囷。拊剑而义魄增，振衣而烈心引。滨九死以崔嵬，拯皇舆之遘闵。（王夫之 评）
的是奇男子，江陵忠烈张。随师同患难，与国共存亡。臂断何曾断，睛伤并未伤。万人齐仰止，千古整冠裳。（郭沫若《赞张同敞》 评 ）
同敞尤才气过人，克世先烈，遭际百六，仅以得死为愿欲。（《南明史》 评）
有文武才，意气慷慨。（《明史》 评）
诗文数千言，援笔立就。（《小腆纪传》 评）
艺术形象
中国中央电视台，百家讲坛栏目，郦波主讲《风雨张居正·第二十五讲·世上奇男子》。
参考资料
旮旮角角贵州史｜头颅落地却身躯不倒的抗清忠烈之士 .贵州网络广播电视台.2023-11-17
叠彩山.中国地情网.2025-01-12
明史.国学网.2025-01-12
张同敞一腔热血抗战8年终不济岿然求死.央视网.2025-01-12