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西汉长信宫灯

西汉长信宫灯

西汉长信宫灯，为中国西汉时期的铜鎏金青铜器，1968年河北满城陵山中山靖王刘胜妻窦绾墓出土，现藏于河北博物院。

长信宫灯通高48厘米，宫女高44.5厘米，重15.8千克，整体造型为宫女坐持灯形象，因灯上刻有“长信”字样而得名。宫女头梳髻，发上覆巾帼，足，足尖抵地以撑全身。灯无底，通体鎏金，全器采用分铸套接工艺，由头部、身躯、右臂、灯座（分上下两部分）、灯盘和灯罩（由两片捶鍱制成的弧形屏板组成）等部分分别铸造组合而成。灯可拆卸，灯盘可转动，内片灯罩可左右开合，用以调节灯光的亮度与照射角度。宫女体、臂中空，右臂为烟道，可将灯烟导入体内，以保持室内清洁。灯上刻有铭文9处，共65字。

根据中国社会科学院考古研究所《满城汉墓发掘报告》推测，长信宫灯制作时间的上限应为公元前173年，下限应为公元前159年。灯的最初所有者有阳信县夷侯刘揭、阳信长公主、窦太后三种说法；对于灯的流转过程、灯的铸造时间、灯体是否可以贮水，学术界也存在争议。

长信宫灯是唯一已发现的人形灯。此灯造型精美，制作精良，设计巧妙，被称为“中华第一灯”。1993年被鉴定为国家一级甲等文物，2002年被国家文物局列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。长信宫灯造型轻巧华丽，铸造工艺精湛，结构巧妙，设计理念环保，展现了两千多年前的中国智慧和审美。长信宫灯多次参与重要展览，此灯被誉为河北博物院“镇院之宝”。

名称

西汉长信宫灯，因此灯上部灯座底部周边刻有“长信尚浴”字样，考古人员根据其上的铭文将此灯命名为长信宫灯。

出土挖掘

1968年5月，中国人民解放军某部指战员在河北省满城区陵山上施工时，发现了满城汉墓一号墓（中山靖王刘胜墓），消息上报后，周恩来总理亲自作了批示，中国科学院郭沫若院长指派考古研究所与河北省文物工作队共同发掘该墓。5月29日至8月2日，考古工作人员对一号墓进行了清理发掘。

发掘过程中，郭沫若到陵山现场考察，根据西汉墓葬的规制，认定还应有一座刘胜妻子的陵墓，于是考古专家们继续挖掘，果然不久就发现了二号墓，即刘胜妻子窦绾墓。一号墓及二号墓都坐落在主峰的东坡，两墓南北并列，墓门向东，一号墓在南，二号墓在北，墓门相距约120米。

1968年8月13日至9月19日，考古工作人员对二号墓进行了清理发掘。二号墓规模的巨大程度和开凿工整程度超过了一号墓的水平；但随葬品不如一号墓丰富。二号墓的布局与一号墓大同小异，分为墓道、甬道、南耳室、北耳室、中室和后室等六部分。

二号墓南耳室主要放置各类陶器；北耳室放置车马；中室的随葬器物大部分为明器，少数为实用器物，铜器最多，铁器、漆器次之，还有少量的陶器、玉器和骨器等；后室随葬器物多为铜器、漆器和陶器，少数为玉石器等。棺置于主室（后室）西南部。同时，二号墓中还出土了刻有“窦绾”字样的铜印、朱雀衔环杯、镶玉漆棺、女式金缕玉衣等珍贵文物。

二号墓后室门道内口西侧，放置鎏金的长信宫灯一件，灯俑面向南，可能由于主室顶部石板塌落的震动，致使俑头、灯盘、灯罩脱离俑身，散落在地上经过仔细拼合复原，终成一件精美的铜灯。

基本情况

形制外观

长信宫灯属于釭灯，这种灯体内空腔，取光藏烟于器物内部。此灯通高48厘米，人高45.5厘米。重15.8千克。

此灯的外形作宫女跽坐持灯状，体内中空，无底；由头部、身躯、右臂、灯座（分上下两部分）、灯盘和灯罩（由两片屏板组成）六个部分组合而成。宫女头梳髻，发上覆巾帼。上身平直，双膝着地，跣足，足尖抵地以撑全身。右臂高举，袖口形成灯之顶部，肘部可以拆卸，整个右臂起烟道的作用；左臂伸向右方，手持灯盘。宫女的衣着为内衣广袖，外着长袍，衣袖和领部皆饰以缘。襟由右侧向后掩卷。束带。

此灯通体鎏金，光彩灼。宫灯表面没有过多的修饰物与复杂的花纹，在同时代的宫廷用具中显得较为朴素。

文物结构

长信宫灯一共由六部零件所组合而成，由头部、身躯、右臂、灯座（分上下两部分）、灯盘和灯罩（由两片屏板组成）六个部分组合而成。每一个部位都可以拆卸下来以供清洗、维护。灯的实测总重量为15782克。

头部

宫女头梳髻，发上覆巾帼。

身躯

上身平直，双膝着地，跣足，足尖抵地以撑全身。

右臂

右臂高举，袖口形成灯之顶部，肘部可以拆卸，整个右臂起烟道的作用；左臂伸向右方，手持灯盘。宫女的衣着，从衣领、袖口观察，内衣广袖，外着长袍，衣袖和领部皆饰以缘。襟由右侧向后掩卷。束带。

灯座

灯座分上下两部分，可以拆卸。上部形如豆座，上面可以直接插入灯盘底部，上部灯座实测重量262克；下部形如豆盘，盘口与上部的底座相扣。宫女左手紧握灯座底部的圆形座柄。

灯盘

灯盘直壁平底，壁分内外两重，形成宽0.9、深1.8厘米的凹槽一周，两片屏板嵌于凹槽之中，可以左右推动。盘心有一蜡，系安插蜡烛之用。盘的口沿饰宽带纹一周，底部形似圈足，置于灯座上。灯盘有一平出方柄，原系安装木柄，銎中朽木尚存。柄长5.5厘米，灯盘高4、径16.3厘米。灯盘实测容量为265毫升，重量1235克。

灯罩

灯罩由内外两片弧形屏板组成，合拢成圆形，高10.4、直径14.8厘米。内片屏板角部稍残，外片一角有直角形缺口，与灯盘方柄相扣。两片屏板实测重量为490克。

铭文

在长信宫灯灯座、灯盘、灯罩屏板及宫女的右臂和衣角等处刻有铭文9处，共65字。内容包括灯的重量、容量、铸造时间和所有者等。

铸造工艺

分铸套接

长信宫灯的铸造工艺采用分别铸造，统一组装的形式，头部、灯座、身躯、右臂、灯罩、灯盘分开铸造，每个部件完成后进行统一组装。每一个部件都可以拆卸下来以供清洗、维护，这也更加易于零部件损耗后的更换和灯具的携带。导烟管分为两半，这种结构设计便于拆卸组装和清洗烟垢，组装也简单、牢固。

在中国文物学会专家委员会主编的《中国艺术史图典》中提到：对“长信宫”灯值得注意的是，盘心有一蜡签，和经有关冶铸工艺史学者研究此灯的头部、右臂、身躯连同左手都由失蜡铸成，内范基本依铸件外形制作，甚至左手握灯座处内空形状亦与手指外形相同，所以铸件壁厚均匀。考古学和冶金史的研究专家认为，此灯设计之精巧，制作工艺水平之高，在汉代宫灯中首屈一指。

鎏金工艺

长信宫灯通体鎏金。青铜器外部鎏金的设计手法，不仅让长信宫灯的外观看起来更加华丽，鎏金的外壳相当于给青铜穿了一层保护衣，使得青铜器具的保存时间更加长久，不易腐坏。中国机械工程学会编的《中国机械史（图志卷）》中提到，鎏金技术至迟始于战国时代，它是把液态汞金齐涂布于铜器等器物的表面。再经加热烘烤，令汞发而使金均匀地附着其上的工艺。当代学者冯认为，长信宫灯至今仍金光耀目，足见西汉时鎏金技术之精湛。

用途

长信宫灯是浴室用灯。由铭文中的“尚浴”二字可知，这是一件在洗浴时使用的灯具。长信宫灯是燃油灯，其燃料主要是动物油脂。灯盘中心立有尖乳状烛钎，用来插灯芯，战国、秦汉时期的灯芯用麻蕡等硬纤维做成，可以直接插在灯盏中心。

保护与馆藏

收藏与保护

长信宫灯，1968年出土后收藏与河北博物院。河北省博物院1953年4月建于保定市，1982年搬迁到石家庄市，1986年与原省展览馆合并。满城陵山汉墓出土文物，是河北省博物馆的镇馆之宝。

1993年，长信宫灯被鉴定为一级甲等文物（国宝级文物）。

2002年1月，长信宫灯于被列入国家文物局公布的第一批禁止出境展览文物目录。

重要展出历史

1971年7月，长信宫灯参加在北京故宫的慈宁宫举办的“无产阶级文化大革命以来的部分出土文物展览”。

1973年5月8日，“中华人民共和国出土文物展览”首站在巴黎美术馆小宫殿开幕。展览持续了4个月，观众达36.5万。随后在伦敦皇家艺术学院开始了第二站展出。伊丽莎白·亚历山德拉·玛丽·温莎和首相希思都参观了展览。第一批赴英法展品的目录中包括长信宫灯。此后展品又转道北美，赴加拿大和美国展出。在美国的展览历时8个多月，观众达180万人，是这轮展览中规模最大的。

1976年，在东京和京都举办了“中华人民共和国古代青铜器展”。长信宫灯是本次展览会的亮点。

1994年7月16日，河北省文物赴德国展出。以金缕玉衣、长信宫灯、错金博山炉等60件满城汉墓出土的珍贵文物为主体的《世界文明摇篮之一——中国》展览，在德国著名的旅游城市西尔德斯海姆市举行开幕式，展览至11月结束，接待观众11万人次，之后移至德国南部曼海姆继续展出。

1996年7月3日，河北省文物发展中心与韩国戈孙株式会社联合举办的《河北汉代王室文物展》，在韩国首都汉城展出。共展出86件（套）文物，其中有满城汉墓出土的长信宫灯等。展览分为青铜馆、长信宫灯馆、镶嵌工艺馆、陶器馆、博山香炉馆和金缕玉衣馆六个展室。展览在汉城景福宫——韩国传统工艺美术馆展出，时间为7月3日至9月30日，共78天，参观人数达15万人次。结束后，于10月8日，该展览又移至韩国第二大城市釜山广域市，在釜山市立博物馆继续展出，时间为10月8日至97年2月9日，共173天，参观人数达14.2万余人次。

2018年12月11日，河北博物院在南区二楼“满城汉墓”第二展厅特设“长信宫灯”独立展区正式开展，讲述国宝背后的故事。

2019年5月13日至8月11日，由中华人民共和国文化和旅游部、中华人民共和国国家文物局主办，中国国家博物馆与中国文物交流中心承办，在中国国家博物馆举办的“大美亚细亚——亚洲文明展”，汇集包括中国在内的亚洲全部47国及希腊、埃及两个文明古国伙伴，共451组文物。长信宫灯更是本次展览中万众瞩目的焦点。

2021年9月30日，“长信宫灯”入驻河南博物院“国宝特展”展厅，“中华第一灯——长信宫灯”展在河南博物院正式对公众开放，展期一个月。为“国宝特展”第二期展览。

影响与评价

后世影响

长信宫灯，是集形式与使用功能于一体，加上精密科学的工艺技术制作出的杰出环保艺术作品，对中国的工艺美术设计产生了深远的影响，给现代设计也带来了一些启示与思考；该灯很好地把设计和科技联系起来，既重视外在形态又注重实际功能，实现了装饰性和实用性的统一，在当时的社会带动了设计思想的演变与发展，对后世也带来了非常大的影响；该灯具备的实用性特征，让当时的设计思想更为丰富多样，而强调实用是社会成熟和发达的直接体现，同时也正好是天人合一思想在另一个层次中的直接表现，这给后来的魏晋南北朝以及盛唐时期的设计思想发展打下了良好基础；该灯对产品可用性的考虑，对现代灯具设计也具有良好的启示。