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关公战秦琼

关公战秦琼

《关公战秦琼》是侯宝林改编的相声作品，内容主要依据相声前辈张杰尧基于同名笑话创作的作品进行改编，并于1962年正式演出。1974年，北京电视台录制了由侯宝林和郭启儒表演的版本。

《关公战秦琼》说的是旧社会山东省军阀韩复榘为他的父亲祝寿办堂会，请来戏班子演唱一出红净戏关羽“千里走单骑”。可老寿星不喜欢，并且点戏要看一出关公和山东好汉秦琼比武的戏。结果，演员们勉强上演了一出《关公战秦琼》的尴尬戏，唐朝的名将秦琼大战400多年前三国时期的关云长。

《关公战秦琼》的故事原本长期以民间笑话的形式流传，后被相声演员张杰尧收入中国稽语促进社1937年4月版《笑海》第一集中，并根据此笑话创作了同名相声，于20世纪30年代开始在北京表演。另外，也有说法认为相声《关公战秦琼》的创作可能受到了地方戏《关公战秦琼》（又名《汉唐斗》）的启发。1961年，侯宝林所在的中国广播艺术团说唱团挖掘整理传统相声，邀请张杰尧来京，由侯宝林捧哏，共同录制了《关公战秦琼》的音带。为进一步提高节目的思想性和艺术性，侯宝林在张杰尧演出本的基础上加以改编，形成了新版本的《关公战秦琼》，表演形式以“学”和“唱"为主。《关公战秦琼》讽刺的是旧军阀不学无术，但也说明了外行观众会破坏艺术创作的道理。后来“关公战秦琼”成了一些让人啼笑皆非的事情的代名词，还用于讽刺不懂装懂，不切合实际，盲目指挥的人。

故事原型

民间笑话

《关公战秦琼》以笑话形式在民间流传。在中国稽语促进社1937年4月版《笑海》第一集中记载了“关公战秦琼”的笑话，内容大意如下：河南一乡村土财主八旬寿辰，约请京戏班演出，其愚昧无知胡乱点戏，竟点唱《关公战秦琼》，把汉唐两将扯在一起，演员无奈，临场编词，难以为继，闹出笑话。

戏曲故事

地方戏原本有一出戏叫《唐汉斗》，又名《关公战秦琼》。主要叙说一位书生自幼与一位小姐订婚，书生家道中落后，小姐之父要退婚。小姐与书生相约于关帝庙互诉心曲，并将佩饰赠与书生。引起庙里的关羽、周仓不满，认为两人玷污圣庙，关羽派周仓去捉拿书生，但行至书生家门时，却遇到门神秦琼、尉迟敬德阻挡。于是引起一场“关公战秦琼”。后由玉皇大帝调解，最后书生高中衣锦还乡，引出洞房花烛大团圆的结局。这出戏常由河北梆子剧团上演，在二三十年代流行于韩复榘一度管辖的鲁西北一带。有提倡男女婚姻自由的思想，在旧时代还是具有积极意义的。相声《关公战秦琼》可能受它的启发。

作品沿革

张杰尧收集

据《中国相声史》记载，《关公战秦琼》这段相声早在30年代即已问世。成为相声作品之前，它以笑话形式在民间流传，后来被张杰尧编入《笑海》一书。也有说法称是相声名家韩子康和张杰尧一起编的。二十世纪五十年代，张杰尧由西安市赴京，将方言版的《关公战秦琼》连同《曹操打严篙》《罗成戏貂掸》三个作品带到北京，分别赠给了侯宝林、王世臣、罗荣寿三位。

侯宝林改编

1961年，侯宝林所在的中国广播艺术团说唱团挖掘整理传统相声，为了扩大节目来源，特意邀请定居于西安的张杰尧来京，由侯宝林捧哏，录制了《关公战秦琼》等段子的音带。为了进步提高该节目的思想性和艺术性，侯宝林在张杰尧演出版本的基础上加以改编。并于1962年正式演出。此后在侯宝林相声选集的不同版本中均注明该作品“根据张杰尧口述本修改”。1974年，北京电视台录制了侯宝林和郭启儒合说的相声《关公战秦琼》的视频。

更换人物

张杰尧演出版本中的乱点戏目者是山东省军阀张宗昌之父，而在侯宝林演出本中则换成山东军阀韩复榘之父。侯宝林为什么要张冠“韩”戴呢?这是由于50年代中期批判“反动学术权威”梁漱溟曾出现过“韩复用枪杆子杀人，梁漱溟用笔杆子杀人”的流行语，当然这是为批判梁漱溟而以韩复榘做衬托，但客观上更加提高了韩复榘的“知名度”，侯宝林因此认为将《关公战秦琼》的荒唐故事安在韩复榘身上更富戏剧性、更易收到社会效果。

增加内容

《关公战秦琼》虽非侯宝林创作，但在改编和表演上他倾注了大量心血。为了发挥自己善于摹拟山东方言之长，侯宝林还把河北省藉的韩复榘之父设计为山东人；并且以新的“垫话”（即开头）介绍旧北京戏园子嘈杂喧嚣的景象，侯宝林青少年时代耳闻目睹过这种场合，追述起来，栩栩如生，真切动人，然后从“戏园子乱”转到“堂会戏更乱”从而巧妙地由“垫话”转入“正话”。

设计表演

在排演相声《关公战秦琼》时，侯宝林特地去请教了京剧表演艺术家关公的亮相姿势问题。在相声的结尾，逗哏（甲）摹拟“关羽”唱，“叫你打来你就打，你要不打——（手指韩父）他不管饭!”由于逗哏（甲）站在捧哏（乙）右边，所以侯宝林设计“（手指韩父）他不管饭”这一动作就考虑宜用右手指着前方而以左手持刀，否则右手持刀，左手指着前方势必挡着捧哏而不尽理想，但需要澄清京剧舞台上是否有关公左手持刀的形象。

为了找到这一姿势的根，侯宝林特意向擅演关公戏的著名京剧武生演员王金璐先生请教，王告知《屯土山》这出戏里就有关公左手持刀的“亮相”，侯宝林这才将这个动作确定下来。

作品内容

相声台词资料来源

甲：您看今天呢，这个观众啊，在哪儿演出都是这样。

乙：是吗？

甲：秩序良好。

乙：哎。

甲：您不像我小时候，那戏园子里头，那么乱。那真受不了。

乙：过去那戏园子啊？

甲：哎，大戏园子还好点儿，什么“吉祥”“长安”哪还好一点儿。你要到天桥那个小戏园子儿，。乱极啦。

乙：是乱。

甲：哎，首先说门口儿，这卖票的，就这嚷劲儿就受不了。

乙：哎？他干吗嚷啊？卖票就在售票室里头卖呀？

甲：小戏园子儿，不登报，没广告，就指着门口儿那儿搁个人儿嚷。

乙：噢。

甲：你听他嚷那个词儿——“看戏吧。看戏吧。又擦胭脂又抹粉儿，有男角、有坤角、有文戏、有武戏呀，又翻跟头，又开打，真刀真枪玩了命啦。”

乙：玩儿命啊。

甲：“两毛一位，两毛一位。”

乙：好嘛。

甲：花两毛钱，看玩儿命的。

乙：真是。你说这叫什么玩艺儿哪。

甲：就说是啊。这是戏园子外边儿，就这么乱。

乙：那么里边儿好一点儿啦？

甲：更乱啦。

乙：里边儿怎么更乱啦？

甲：戏园子里边儿有打架的。

乙：戏园子里头有打架的？

甲：你爱听这个演员，他爱听那个演员，因为叫好，俩人打起来了。

乙：，就因为这个在戏园子里头打架？

甲：有时候，楼上跟楼下还能打起来呢。

乙：这可真奇怪啦。楼上楼下谁挨不着谁，怎么会打起来？

甲：他那阵儿的楼啊，它没有护楼板，都是一棵一棵的栏杆儿。什么东西都往下掉。

乙：噢。

甲：你掉个戏单儿啊，掉个手绢儿不要紧哪，掉个茶壶给那位开啦。

乙：那还不打起来呀？

甲：就说是啊。里边儿有什么带座儿的、找人的、沏茶灌水儿的、卖饽饽点心、瓜果梨桃的，还有卖报的、卖戏单儿的。最讨厌就那扔手巾板儿的。

乙：哦，有手巾板儿。

甲：其实夏天人出汗，擦擦毛巾是好事儿。

乙：对。

甲：就他这来回扔啊，弄得你眼花缭乱。

乙：哎，影响人家看戏呀。

甲：就说是嘛。十几条毛巾，搁在一起，拿开水一浇，把它拧干啦，上边儿洒点花露水儿。这个角儿一个人，那个角儿一个人。

乙：啊，怎么样？

甲：这么老远扔，往起扔。扔得很高啊。那玩儿也是技术。

乙：还技术呢？

甲：哎，你别看扔那么高，上边什么东西都碰不着。扔的这主儿这个姿势。

乙：怎么扔。

甲：“日——。”

乙：扔过去啦。

甲：接的那主满不在乎，“——嘣儿。”

乙：就这么准。

甲：哎，准。有时候，楼上楼下离得近了也扔。

乙：噢，也扔。

甲：离得近了，还来花样哪。

乙：什么花样啊？

甲：扔的这主来个“张飞骗马”。“日。”上去啦。

乙：接的那主呢？

甲：来个“苏秦背剑”——“嘣儿。”

乙：你瞧。

甲：有时候弄散啦，还来个“天女散花”。

乙：嘿。什么花招全都有啊。

甲：你再听这卖东西、找人的——“里边瞧座。”“跟我来您呐，这儿四位。”、“给这儿续水呀。”、“有人拿张票。”、“这儿添个碗儿”、“薄凉糖瓜籽儿烟卷儿哎”、“面包点心。”、“看报来看报来。当天的戏单儿。”、“哎哟，嗬。二婶儿。我在这儿哪。”

乙：这份儿乱呐。

甲：坐下就好好听戏吧。

乙：啊。

甲：坐下聊天儿。

乙：还聊？

甲：台上你唱你的，开场戏没人听。这聊上啦。“哟，二婶儿，你怎么这晚才来？”“可不是嘛。家里有点事，要不然我早就来啦。你看今儿这天儿倒是不错，响晴白日的。哟。这挺好天儿怎么？怎么下雨啦？”

乙：怎么，下起来啦？

甲：“嗨。楼上你们那孩子撒尿啦。”

乙：嚄。行啦。这就快打起来啦。

甲：您说受得了受不了？

乙：是嘛，太乱啦。

甲：就这样的戏，有的时候花两毛钱买的票，看不成啦。

乙：啊，怎么？

甲：戏回啦。

乙：回戏。

甲：哎。

乙：因为什么回戏呀？

甲：台上戳个大牌子，写着“今日堂会”。

乙：噢，有堂会。

甲：“堂会”就是上人家去唱去。

乙：是啊。

甲：那阵儿有钱有势力的人呐，家里办喜寿事，把艺人找到他们家去唱。

乙：对。

甲：这叫“堂会戏”。

乙：不错。

甲：他就为了摆谱儿，为了铺张，不是真懂艺术。所以堂会戏呀，比戏园子里还乱。

乙：哦，比戏园子还乱？

甲：什么笑话儿都出。

乙：是啊？

甲：哎。有一次我在山东济南府，在韩复榘家里头，看了一次堂会戏。

乙：就是那个大军阀呀？

甲：对，给他爸爸办生日。

乙：噢，那儿是堂会戏。

甲：那天戏可不错。

乙：啊，都什么戏呀？

甲：头一出儿是《百寿图》。

乙：啊，拜寿的戏。

甲：二一出儿是《御碑亭》——“大团圆”。

乙：吉祥啊。

甲：三出儿是“红净戏”。

乙：什么戏呀？

甲：《千里走单骑》《过五关斩六将》。

乙：这戏可好啊。

甲：是啊。

乙：文武带打。

甲：唱、念、做、打哪样都好。

乙：那是啊。

甲：韩复榘他爸爸在头一排，弄个大沙发在那儿一坐。台下不断喝彩。

乙：那是唱的好嘛。

甲：可是这“寿星老”不愿意听。

乙：怎么？

甲：听着听着站起来了，“别唱啦。”

乙：哟嗬？

甲：“你们这是嘛戏呀？”

乙：听了半天不懂啊？

甲：“都上后边去。”

乙：给轰下去啦？

甲：“把你们那管事儿的叫来。”演员不知道怎么回事儿啊，跑下台去啦。

乙：下去吧。

甲：管事的来啦。“呵。老太爷，您有什么吩咐？”“你们唱的这是嘛戏呀？”

乙：“千里走单骑呀。”

甲：这是红净戏呀。

乙：对。

甲：“那红脸儿的是谁呀？”

乙：听了半天，不知道这是谁。

甲：“那是关羽。”

乙：哎，关羽关云长。

甲：“关公？是哪儿的人？”

乙：山西省的人呢。

甲：“山西人为嘛到我们山东省来杀人？”

乙：啊？你这都什么呀？

甲：“有我们的命令吗？啊？你知道他是谁的人吗？”

乙：谁的人呀？

甲：他是阎锡山的队伍

乙：你这什么乱七八糟的？

甲：“为嘛不唱我们山东的英雄？”

乙：关云长也是英雄啊。

甲：“我们这儿有好汉秦琼秦琼。为嘛不唱？”

乙：哦，爱听秦琼戏。

甲：“老太爷。不知道您喜欢听什么戏。那好啊，请您点戏吧。”

乙：对。

甲：“我问问你，是关羽的本事大？是那个秦琼的本事大？”

乙：那谁知道啊？

甲：“那……他们俩人没比过。”

乙：是啊。

甲：“今天让他们比比。”

乙：啊？比比？

甲：“来个关公战秦琼。”

乙：这可真新鲜啦。

甲：那怎么唱？

乙：你怎么唱啊？

甲：哪儿有这么一出啊？

乙：不是一个朝代的事。

甲：管事的也不敢说呀，“你不懂戏。”人说：“嘿。那什么，老太爷。您点个别的戏吧。这个戏，我们不会。”

乙：是啊。

甲：“嘛？我点你的戏，你们不会呀？那全别唱啦。我不给钱哪。你们也全别走啦。在这里饿你们三天不管饭吃。”

乙：这叫什么行为呀？

甲：“看你们会不会。”

乙：嗬。

甲：管事的害怕啦。“那……什么，老太爷您别生气，我到后边去问问他们。”

乙：问谁去呀？

甲：问演员哪，“诸位老板呐，咱们这戏唱砸啦。那……南极仙翁老不愿意啦。不愿意听这个戏。”演员一想哪，反正也惹不起他。

乙：那是啊。

甲：“听什么戏？他说什么咱们唱什么？”

乙：对。

甲：“您看点了一出，那个‘关公战秦琼’。”

乙：那么谁会吧？

甲：“你吃多啦。撑糊涂啦？哪有这么出戏呀？关羽是汉朝的，秦琼是唐朝的。”

乙：对呀。

甲：“差着好几百年，那能搁到一块儿吗？”“他说：“不会也得唱，要不唱全别唱，也不让走，饿三天不管饭吃。”“饿三天？他饿一年这……这也不会呀。”“咱们来这么些人，这回真要饿死几个？咱们怎么办呢？”演员一想啊，

乙：怎么样？

甲：他不是不懂戏吗？他不是胡点吗？那咱们就胡唱。

乙：哦，就唱这出啊？

甲：关公还是原来的关公。“我还来这关公。”

乙：关公。那么秦琼呢？

甲：“谁来秦琼？”谁敢来呀？

乙：谁来？

甲：没这么出戏呀。得上去现编词儿啊。

乙：说的是啊。

甲：“老生扮。谁来？哎，那个刘备。把你那套脱了，扮个秦琼。”

乙：赶紧换这个；清箭衣、戴罗帽。

甲：干吗呀？

乙：秦琼啊。

甲：哪个秦琼啊？

乙：《卖马》呀。

甲：照着《卖马》那么办？

乙：啊。

甲：那哪儿行啊？

乙：不行？

甲：“卖马”是秦琼最倒霉的时候啊。

乙：那么，怎么个扮相啊？

甲：扮元帅。

乙：噢，大元帅。

甲：哎，照着瓦岗寨那时候扮。

乙：噢。

甲：“你扮个元帅。扎硬靠，雪蟒。戴帅字盔。”

乙：嗐。

甲：“赶紧给他扮。”这大伙儿给他扮戏。这老生着急：“不行，我……没词儿啊？”

乙：说的是哪。

甲：“没词儿上台现编。”

乙：啊？现编词儿。

甲：“不是，你给我出点儿主意呀。我现在一点儿主意啦。”“你呀，先来个坐大帐点将。”

乙：哦？

甲：“我来个小过场，咱们俩一碰面就开打，你把我打就完了吗？”

乙：这……真是，就这么唱啊？

甲：告诉场内，打吧。打鼓的。（学锣鼓，学出场动作）

乙：秦琼出场。

甲：演员心里想啊，这叫什么玩艺儿呢？

乙：抖袖。哎，正冠、捋。瞧这个作派。

甲：（学动作，走的特别慢）

乙：快点儿走啊？

甲：不成啊。他想词儿哪。

乙：对呀，没词儿。

甲：“将士英豪，儿郎虎豹，军威浩，地动山摇，要把狼烟扫。呛且且……”

乙：“点”是完啦。

甲：下边儿词儿还没有呐。

乙：对了，还没词儿哪。还有坐场诗呢。

甲：坐场诗也现编的，它不像话。

乙：怎么编的？

甲：“大将生来胆气豪，腰横秋水雁翎刀。”

乙：好嘛，明朝的词儿。

甲：“我本唐朝一名将，不知何事打汉朝。”

乙：好。咚嗒嗒锵来一来锵。

甲：“本帅”。

乙：哒呛。

甲：“姓秦名琼字秦琼。”

乙：呛台。

甲：“程咬金驾前为臣，官拜天下督招讨兵马大元帅之职，奉了魔王谕旨，带领一哨人马，大战汉将关羽。”

乙：这都新鲜。

甲：“众将官。”

乙：有。

甲：“起兵前往。”

乙：嘟……

甲：“哒嘟喱切……”这场戏下去啦。

乙：他下了。

甲：关公上来啦。

乙：关公上。

甲：一手拿着刀，一手托着靠牌子，打扮是扎巾软靠。

乙：对呀。

甲：水底鱼上。（学锣鼓）“俺。”

乙：哒呛。

甲：“关云长。”

乙：嘟呛台。

甲：“不知为了何事？秦琼犯我边界，军士们。”

乙：有。

甲：“迎敌。”

乙：走……

甲：“咕噜”一加堂鼓，秦琼上来啦。俩人一碰面儿，秦琼摆开了双锏，关羽一横大刀，谁瞧谁都别扭。

乙：是别扭。他不是一个朝代的人。

甲：从来没见过面儿。

乙：是嘛。

甲：“来将通名。”“唐将秦琼。你是何人？”“汉将关羽。”“为何前来打仗？”这一问他，坏啦。

乙：怎么？

甲：他本来心里就火着哪，“唉。”

乙：怎么意思？

甲：他生气呀。

乙：生气儿啦。

甲：这一下儿坏啦。戏台上有个规矩，这样是叫板起唱。

乙：啊。

甲：打鼓的一听，哦？还有唱呢？（学锣鼓“钮丝”）拉胡琴儿的一听，“噢，还有我的事儿哪。”

乙：这份儿乱哪。

甲：胡琴儿响啦。非唱不可呀。

乙：那就得唱吧。

甲：现编词儿吧。

乙：是啊。

甲：这么唱的。

乙：怎么唱的？

甲：（唱西皮散板）“我在唐朝你在汉，咱俩打仗为哪般？”

乙：对。

甲：“听了。”

乙：哐来哐来七来呔哐。

甲：（唱）“叫你打来你就打。你要不打啊？”一指那老头儿——“他不管饭。”

乙：嗐。

重要演出

1962年，《关公战秦琼》首次演出。

60年代初，侯宝林曾多次出入中南海为毛主席说相声。毛主席听相声从没点过节目，唯独听了《关公战秦琼》之后又请侯宝林和郭启儒重演一遍。后来于1975年毛主席又特意请侯宝林为他录制了《关公战秦琼》等12段相声录像带。后又有侯宝林和郭全宝演出的版本。

作品赏析

主旨思想

《关公战秦琼》讽刺的是旧军阀不学无术，但也说明了外行观众会破坏艺术创作的道理。后来，“关公战秦琼”成了一些让人啼笑皆非的事情的代名词，还出现了“关公战秦琼——挨不上”，“关公战秦琼——换了朝代”等歇后语。“关公战秦琼”也用于讽刺不懂装懂，不切合实际，盲目指挥的人。

相声《关公战秦琼》有力地讽刺了官僚主义瞎指挥。硬要汉代的关羽与唐朝的秦琼比试武功高下，构成了这个作品的“哏”，用时下的语汇，也可以叫“笑点”。为了构造“笑”，最常见的对口相声中有“逗哏”和“捧哏”两个分工。“哏”设置得好，表现得好，“笑”的效果就迸发出来。

情节构思

《关公战秦琼》情节新颖，构思巧妙，体现了出乎意料之外而又在乎情理之中的艺术规律，寓庄于谐，富有情趣。

和不少传世相声精品一样，通过简练谐趣的演述，创造出特有的幽默意境和喜剧情节。即旧时代贫苦艺人在权贵之家的“堂会戏”上所受的责难和应变能力，这是具有深刻思想蕴含的，这就把大地主的专横跋扈，颐指气使又粗暴无知的言行暴露无遗。从中可以使人理解、同情艺人的不幸遭遇；又可感悟到惟我独尊、仗势武断、不学无术、盲目指挥的危害性，让人在笑声中感到作品丰富的哲理和犀利的讽刺锋芒。

语言特色

《关公战秦琼》的成功在于对其思想内容、艺术处理、语言风格做了全局性的变动与提高。如增设固定“垫话儿”，说明旧社会剧场混乱不堪。

用一些方言词语排列出群众所熟悉的环境，“茶房带座儿的、沏茶灌水的、卖报的、卖戏单儿的、卖瓜子的、卖糖的卖瓜果梨桃儿的、卖悖悖点心的、让人的、打座儿的、最出手的是打手巾把儿的。”靠着这些词语的排列便烘托出一种令人窒息的污浊嘈杂气氛。而对于乱飞的手巾把儿也只使用了“张飞骗马”，“苏秦背剑”，“天女散花”等几个熟语就把当时的景象和作者的态度表现了出来。这一“开门包袱”暴脆新颖，从而引出“堂会戏呀，更乱了。”在勾划寿翁蛮横无知的嘴脸时，更有画龙点睛之笔。三番责问，语言凝练准确，表演形神兼备。摹拟京剧演唱，贵在符合特定环境，意到神到，声情并茂。如唱“点绛唇”，由于是元帅升帐的固定词，所以满工满调，韵味凉厚。乙指出这是明朝的词儿时，甲面呈尴尬后振作精神念出实情：“我本唐朝一名将，不知何事打汉朝?”侯宝林演至此处均有强烈效果。结合阵前交锋的锣鼓经和唱、念、做，均有力的表现了主题思想。

在相声《关公战秦琼》中，侯宝林用山东话表现出大军阀韩复榘的父亲骄横跋扈，不懂历史却妄加点戏以致闹出笑话的滑稽嘴脸。

表演形式

《关公战秦琼》在“说"的基础上，穿插了较多的“学”和“唱"的成分。“学”，学的是山东方言，突出了怯和直的色彩，为的是刻划韩父不学无术，强横粗暴的性格特点。“唱”，学唱京剧，正学、歪学皆有，正学，学的是《千里走单骑》，要求酷似，给人以美的享受。歪学，临时现编词，斥责韩父，以此作为相声的“底”，妙趣横生，也给人以艺术享受。

潇洒漂亮的表演、极富韵味的“学唱”，不仅控诉着反动派对艺术的摧残，也因为与当时环境的极不协调而产生着喜剧效果。当“秦琼摆开双锏，关羽一横大刀”，在这剑拔弩张严肃的对峙和不伦不类荒唐的际遇中，侯宝林按照戏剧规定情境，一招一式一丝不苟地模拟着角色的动作，一面又从演员的角度诙谐风趣地解剖着人物的心理：甲 “来将通名。”“唐将秦琼。你是何人？”“汉将关羽。”“为何前来打仗？”“我知道为什么。”演员心里一生气，“唉……”这就是为什么在侯宝林的相声里，人们看到的是艺术而不是洋相，是真实的夸张而不是虚假的噱头的道理。惟妙惟肖、形神兼备是侯宝林表演的重要特色。

为加工关羽的身段，曾请教于京剧名家王金璐先生，以找准相声中处理的依据。

作品评价

在相声艺术的精品中，讽刺和歌颂都是互为表里、相辅相成的。相声《关公战秦琼》你说是讽刺反动军阀的无知，里面也有对京剧艺人的机智和正义的描写，“你要是不打，他不管饭。”这不是歌颂吗？（姜昆评）

相声《关公战秦琼》，作为文艺作品，堪称难得的艺术佳作。说它难得，是因为它的人物语言的高度个性化，令人瞠目;挖掘社会生活的深度与广度，令人叫绝。（王春来评）

《关公战秦琼》在艺术构思上就是一个睿智的包袱。（薛宝琨评）

侯宝林整理的相声《关公战秦琼》来说，它之所以脍炙人口，家喻户晓就在于它通过荒诞不经的故事情节，表现出强烈的讽刺效果。（鲁非评）

《关公战秦琼》则是国粹集锦，经典品牌；以剧场秩序为由，贯彻始终，剧场演出到堂会，名戏点缀。（鲍震培评）

作品争议

内容争议

《关公战秦琼》讽刺的是韩复榘和他的父亲，说他们完全是一对没有文化，不知历史，蛮横霸道的典型。而其实，相声讽刺的对象错了，韩复榘和他的父亲可不是那样的人。据地方志和族谱记载，韩复榘生于今霸州市煎茶铺镇东台山村。韩氏家族本为霸州望族之一。韩复榘是冯玉祥的十三太保之一，同时又名列五虎上将。韩复榘的父亲韩世泽还是清末的秀才，在村中开私塾，以教书为生。

《军阀与相声\u003c关公战秦琼\u003e》一文认为，《关公战秦琼》的相声段纯属艺术虚构，张宗昌和韩复榘二人均未点过此戏。相声《关公战秦琼》属舞台艺术，但内容同事实相悖。

起源争议

关于侯宝林改编对口相声《关公战秦琼》，一般认为《关公战秦琼》作品的内容来源于民间笑话，在张杰尧的收集整理、侯宝林的改编下形成，也有说法称《关公战秦琼》的创作可能受到了地方戏《关公战秦琼》（又名《唐汉斗》）的启发。关于侯宝林改编对口相声《关公战秦琼》的灵感，据说有这样一个故事。1956年，北京电影制片厂拍摄李少春、袁世海、杜近芳主演的京剧艺术片《野猪林》。停机之日，首都许多影剧界人士前往祝贺。酷爱京剧艺术的谢添当场表示要和导演崔嵬凑趣扮戏，各扮不同朝代的人物，摄影留念。谢添扮演秦琼，崔嵬扮演关羽。二人随即上妆，摆开对阵的架式，拍下了关公战秦琼的剧照。后来这幅剧照被谢添的好友侯宝林看见，极感兴趣，不久就创作了相声《关公战秦琼》。这个故事只是巧合。